تَفِرُّوا، وَإِذَا غَنِمْتُمْ فلا تَغْلُوا، فَلَمَّا لَقِينَا الْعَدُوَّ, قَالَ النُّعْمَانُ لِلنَّاسِ: لا تُوَاقِعُوهُمْ، وَذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، حَتَّى يَصْعَدَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ الْمِنْبَرَ يَسْتَنْصِرُ، قَالَ: ثُمَّ وَاقَعْنَاهُمْ, فَأُقْعِصَ النُّعْمَانُ, وَقَالَ: سَجُّونِي ثَوْبًا, وَأَقْبَلُوا عَلَى عَدُوِّكُمْ, وَلا أَهْوَلَنَّكُمْ، قَالَ: فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْنَا، قَالَ: وَأَتَى عُمَرَ الْخَبَرُ: أَنَّهُ أُصِيبَ النُّعْمَانُ , وَفُلانٌ , وَفلانٌ، وَرِجَالٌ لا نَعْرِفُهُمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: لَكِنَّ اللَّهَ يَعْرِفُهُمْ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• عبيد الله بن موسى بن باذام العبسي الكوفي , ثقة كان يتشيع , من التاسعة , قال أبو حاتم: كان أثبت في إسرائيل من أبي نعيم. تقدم.

• إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني , أبو يوسف الكوفي , ثقة تكلم فيه بلا حجة , من السابعة. تقدم.

• عمرو بن عبد الله بن عبيد، أبو إسحاق السبيعي , ثقة مكثر عابد , من الثالثة , اختلط بأخرة. تقدم.

• أبو مسافع , قال أبو حاتم: أبو المسافر من أهل نهاوند , ويقال أبو المسافع , روى عن ابن عباس , أو غيره , روى عنه أبو إسحاق الهمداني , وذكره مسلم في الرواة الذين تفرد بالرواية عنهم أبو إسحاق السبيعي ممن لم يرو عنهم أحد سواه , وذكره أبوحاتم , ولم يتكلم عليه بجرح , ولا تعديل , وقال الذهبي: أبو مسافع: شيخ تفرد عنه أبو إسحاق , قال علي (أي ابن المديني) : مجهول, وقال ابن حجر: غير منسوب, أدرك الجاهلية , وغزا في خلافة عمر. الجرح والتعديل 9/ 447, ميزان الاعتدال 7/ 426, الإصابة 7/ 397, المقتنى في سرد الكنى 2/ 73 , المنفردات والوحدان 1/ 140.

• أبو الصلت: شيخ لأبي إسحاق , قال ابن المديني: مجهول , قال ابن منده: أبو الصلت الثقفي: حدث عن عمر رضي الله عنه , روى عنه أبو إسحاق , وعبد الله بن عماراليماني؛ قاله البخاري , قال ابن حجر: فجوز أبو أحمد يكونا واحدا , وقد فرق بينهما البخاري. اهـ أي أبوالصلت الذي روى عنه أبوإسحاق , والذي روى عنه عبدالله بن عمار. قال ابن حجرفي التقريب: أبو الصلت الثقفي: مقبول من الثانية قد. اهـ