قال ابن أبي شيبة: [1]

(533) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: سَمِعْت أَبَا إِسْحَاقَ يَقُولُ: سَمِعْت أَبَا مَالِكٍ, وَأَبَا مُسَافِعٍ مِنْ مُزَيْنَةَ يُحَدِّثَانِ: أَنَّ كِتَابَ عُمَرَ أَتَاهُمْ مَعَ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ بِنَهَاوَنْد: أَمَّا بَعْدُ فَصَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، وَإِذَا لَقِيتُمْ الْعَدُوَّ فَلا تَفِرُّوا، وَإِذَا ظَفَرْتُمْ فَلا تَغْلُوا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• محمد بن جعفر البصري , المعروف بغندر, ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة, من التاسعة. تقدم.

• شعبة بن الحجاج بن الورد , مولاهم أبو بسطام الواسطي , ثم البصري , ثقة حافظ متقن. تقدم.

• عمرو بن عبد الله بن عبيد، أبو إسحاق السبيعي , ثقة مكثر عابد , من الثالثة , اختلط بأخرة. تقدم.

• أبومالك , قال الذهبي: أبو مالك الأعور , عنه أبو إسحاق السبيعي. اهـ وذكره مسلم في الرواة الذين تفرد بالرواية عنهم أبو إسحاق السبيعي , ممن لم يرو عنهم أحد سواه. ولم أجد له ترجمة في كتب الرجال الأخرى. انظر: المقتنى في سرد الكنى 2/ 62, المنفردات والوحدان 1/ 139.

• أبو مسافع غير منسوب , أدرك الجاهلية , وغزا في خلافة عمر. الإصابة 7/ 397.تقدم الكلام عليه مفصلًا في الأثر قبل هذا.

الحكم عليه:

محتمل للتحسين , كما تبين في الأثر قبله , فيه: أبومسافع تقدم الكلام عليه قريبًا. وفيه: أبومالك مجهول, قال الذهبي: أبو مالك الأعور , عنه أبو إسحاق السبيعي. انظر ترجمته.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (33800) في كتاب البعوث والسرايا, باب في أمر القادسية, وجلولاء.

انظر تخريج الأثر الذي قبله, فهذا وجه آخر منه.

-الحكم العام على الأثر:

حسن. انظر تخريج الأثر الذي قبله , فهذا وجه آخر منه.

قال ابن أبي شيبة: [2]

(1) رواه ابن أبي شيبة (33800) في كتاب البعوث , والسرايا , باب في أمر القادسية , وجلولاء.

(2) رواه ابن أبي شيبة (33801) في كتاب البعوث , والسرايا , باب في أمر القادسية, وجلولاء.