(534) حدَّثنا ابْنُ عيينة, عن [1] عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إلَى النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ: اسْتَشِرْ, وَاسْتَعِنْ فِي حَرْبِك بِطُلَيْحَةَ, وَعَمْرِو بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, ولا تُوَلِّيهِمَا مِنْ الأَمْرِ شَيْئًا, فَإِنَّ كُلَّ صَانِعٍ هُوَ أَعْلَمُ بِصِنَاعَتِهِ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• سفيان بن عيينة بن أبي عمران الكوفي , ثم المكي , ثقة حافظ , فقيه إمام حجة , إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات , من رؤوس الطبقة الثامنة. تقدم.

• عبد الملك بن عمير بن سويد الكوفي , ثقة فصيح عالم , تغير حفظه , وربما دلس , من الرابعة. تقدم.

الحكم عليه:

منقطع , لم يدرك عبد الملك بن عمير عمر رضي الله عنه , ولا النعمان بن مقرن , ولا عمرو بن معدي كرب , ولا طليحة بن خويلد الأسدي , ولم يدرك وقعة نهاوند؛ حيث ولد لثلاث سنين بقين من خلافة عثمان رضي الله عنه , ولكنه كان من المعمرين , مات سنة ست , وثلاثين ومائة , وله يومئذ مائة , وثلاث سنين , كما في الثقات لابن حبان 5/ 117, وأدرك كثيرًا من الصحابة , منهم من شهد المعركة كجرير بن عبد الله البجلي , ففي التهذيب 6/ 364:"رأي عليا , وأبا موسى , وروى عن الأشعث بن قيس , وجابر بن سمرة , وجندب بن عبد الله البجلي , وجرير , وعبد الله بن الزبير , والمغيرة بن شعبة , والنعمان بن بشير , وعمرو بن حريث". لذلك فإن هذا الأثر محتمل, وقد صححه ابن حجر , قال في الإصابة 4/ 689:"وقد أخرج بن أبي شيبة بسند صحيح عن عبد الملك ..".فذكره.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (33801) في كتاب البعوث , والسرايا , باب في أمر القادسية , وجلولاء.

وله وجه آخر: رواه الطبراني في المعجم الكبير 17/ 45 , ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 46/ 384, 385: حدثنا أبو خليفة , قال: قال محمد بن سلام: كتب عمر إلى سعد إني قد وجهت إليك

(1) تنبيه: زيادة في الإسناد:"ابن عيينة , عن": من ك , خ , ف. أفاده محمد عوامة في حاشية المصنف 18/ 295.