قال ابن أبي شيبة: [1]

(537) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ, عَنْ مِسْعَرٍ, عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ, عَنْ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَالِكِ بْنِ صَحَارٍ, قَالَ: غَزَوْنَا بَلَنْجَرَ, فَلَمْ يَفْتَحُوهَا، فَقَالُوا: نَرْجِعُ قَابلا نَفْتَحُهَا فَقَالَ حُذَيْفَةُ: لا تُفْتَحُ هَذِهِ, وَلا مَدِينَةَ الْكُفْرِ, وَلا الدَّيْلَمَ إلا عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الكوفي , ثقة فقيه عابد , من الثامنة. تقدم.

• مسعر بن كدام بن ظهير الهلالي الكوفي , ثقة ثبت فاضل , من السابعة. تقدم.

• عثمان بن عاصم بن حصين الكوفي , أبو حُصين ـ بفتح المهملة ـ ثقة ثبت سني, من الرابعة ع. تقدم.

• عامر بن شراحيل الشعبي , ثقة مشهور, فقيه فاضل , من الثالثة. تقدم.

• مالك بن صحار الهمداني , روى عن حذيفة , وابن عباس, روى عنه الشعبي, ذكره البخاري, وأبوحاتم, ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا , وذكره ابن حبان في الثقات. التاريخ الكبير 7/ 306, الجرح والتعديل 8/ 211, الثقات 5/ 384.

الحكم عليه:

محتمل للتحسين, مداره على مالك بن صحار الهمداني, فيه جهالة, ذكره البخاري, وأبوحاتم, ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا , وذكره ابن حبان في الثقات. روى عنه الشعبي وهو ممن يتثبت في روايته, قال يعقوب بن شيبة:"قلت ليحيى بن معين: متى يكون الرجل معروفا إذا روى عندكم؟ قال: إذا روى عن الرجل مثل ابن سيرين والشعبي وهؤلاء أهل العلم , فهو غير مجهول. قلت: فإذا روى عن الرجل مثل سماك بن حرب وأبي إسحاق؟ قال: هؤلاء يروون عن مجهولين"علل الترمذي لا بن رجب ص 105.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (33805) في كتاب البعوث , والسرايا , باب في بلنجر, ورواه عثمان بن سعيد الداني في السنن الواردة في الفتن 6/ 1132 من طريق عثمان بن شيبة , كلاهما (ابني شيبة) عن عبد الله بن

(1) رواه ابن أبي شيبة (33805) في كتاب البعوث , والسرايا , باب في بلنجر.