[746/ 313] (مو [1] : سعيدة.

قال مقاتل بن حيان [2] : كان بين النبي - صلى الله عليه وسلم - وبين كفار مكة عهدًا أن يردّ من أتاه منهم إليهم بالحديبية.

فأتاه امرأة منهم يقال لها سعيدة، كانت تحت أبي صيفي الراهب وهو مشرك بمكة، فقالوا: رُدّها. فقال: (كان الشرط في الرجال دون النساء) . فأنزل الله - عزّ وجلّ: (فَامْتَحِنُوْهُن َّ [3] . وذكر ابن حبيب [4] سعيدة بنت رفاعة بن عمرو بن عبيد بن أمية من بني عبد الأشهل [5] . فلا أدري أهي هذه أم هي غيرها؟! [6] .

[747/ 314] (مو [7] : سعيرة [8] الأسديّة.

قال جعفر في إسناد حديثها نظر.

وذكرها ابن مندة، وأبو نعيم بالشين المعجمة، والقاف [9] . وقال جعفر: هي بالسين - يعني المهملة - أثبت [10] . يأتي ذكرها في حرف الشين [11] ، - إن شاء الله تعالى -.

(1) انظر: أسد الغابة (7/ 142 ت 6986) .

(2) في تفسيره فيما أفاده الحافظ في الإصابة (7/ 700 ت 11295) ، ونقله عنه القرطبي في تفسيره (18/ 61) .

(3) جزء من الآية (10) من سورة الممتحنة.

(4) انظر: المحبر (ص/418) .

(5) ذكرها في بني عمرو بن عوف لا في بني عبد الأشهل، كما سبق التنبيه عليه في غير موضع.

(6) وقد ذكر الحافظ في الإصابة (7/ 700) أنها غير منسوبة، فالله أعلم.

(7) انظر: أسد الغابة (7/ 142 ت 6987) .

(8) بمهملتين مصغر. انظر: الفتح (10/ 120) ، والإصابة (7/ 700 ت 11296) .

(9) وسيأتي ذكرها في حرف الشين المعجمة - إن شاء الله - برقم (772) .

(10) وهذا ما صوبه الحافظ في الإصابة (7/ 735 ت 11387) . وقد نقل عن المستغفري فيما حكاه عنه أبو موسى أنها شكيرة بالكاف بدل القاف، وصوّب أنها بالقاف.

(11) ورقمها (772) .