وإسناده ضعيف، لا تقوم به حجة. روى لها هذا الحديث (ق) [1] .

[616/ 183] (ند [2] ، نع [3] : خذامة بنت جندل الأسديّة.

هاجرت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -. لا تعرف لها رواية، قاله عروة بن الزبير. وقيل فيها: جدامة - بالجيم -. وقد تقدّم ذكرها [4] .

[617/ 184] (ط [5] ، ند [6] ، بر [7] ، نع [8] ، كن [9] الخرقاء.

امرأة سوداء كانت تَقُمُّ المسجد [10] .

لها ذكر من حديث حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس [11] .

(1) جاء في التقريب طبعة محمد عوامة (ص/746 ت 8577) الرمز لأبي داود وهو وهَمٌ، وجاء على الصواب كما في الأصل (ق) في طبعة أبي الأشبال (ص/1352 ت 8676) ، وكذلك هو في التهذيب (12/ 416) ، وتهذيب الكمال (35/ 166) . وحديثها كما تقدّم أخرجه ابن ماجة وتفرد به عن أصحاب الكتب الخمسة.

(2) انظر: أسد الغابة (7/ 78 ت 6866) .

(3) معرفة الصحابة (6/ 3319 ت 3858) .

(4) ورقمها (507) و (509) .

(5) المعجم الكبير (24/ 256) .

(6) انظر: أسد الغابة (7/ 85 ت 6867) .

(7) لم أقف على ترجمتها في الاستيعاب، وقد ذكر ابن الأثير في أسد الغابة إخراج أبي عمر لها.

(8) معرفة الصحابة (6/ 3322 ت 3865) .

(9) انظر: أسد الغابة الحوالة السابقة، والإصابة (7/ 607 ت 11090) .

(10) أي: تكنسه. انظر: القاموس (ص/1486) .

(11) أخرجه الطبراني في الكبير (24/ 256 ح 655) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس. ومن هذا الطريق ذكره ابن مندة - كما في الإصابة (7/ 606) ، والفتح (1/ 659) -، وأبو نعيم في المعرفة (6/ 3323) .

والإسناد صحيح رجاله ثقات. قال الهيثمي في المجمع (2/ 10) : (رجال إسناد أنس رجال الصحيح) .وقال الحافظ في الفتح (1/ 659) : (فإن كان محفوظًا فهذا اسمها، وكنيتها أم محجن) اهـ.