[854/ 421] (ز) : عميرة بنت خماشة [2] .
من بني خطمة، من المبايعات [3] .
[855/ 422] (نع [4] ، مو [5] : عميرة [بنت] [6] رافع بن سنان أبي الحكم.
اختصم فيها أبواها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهي صغيرة، فأقعدها بينهما، ثم قال: (ادعواها) . فدعواها، فمالت الجارية إلى أمها، ولم تكن الأمّ مسلمة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (اللهم اهدها) . فمالت إلى أبيها فأخذها [7] .
(1) أفرد المؤلف هذه التراجم التي يذكرها تحت هذا العنوان عن اللاتي قبلها ممن يشابهها لأنه نصَّ في آخر ترجمة منها على أنه لا يعلم من منهن بفتح العين أو بضمِّها.
(2) - بضم الخاء، وفتح الميم - ومن قال فيه (حماشة) بحاء مهملة فقط غلط، قاله ابن ماكولا في الإكمال (3/ 192) .
(3) المحبر (ص/420) ، والذي في المطبوع منه: (عمارة بنت حباشة) ، والذي نقله عنه ابن الأثير في أسد الغابة (7/ 207 ت 7134) : عميرة بن حماسة، والذي نقله عنه الحافظ في الإصابة (8/ 37 ت 11525) : (عميرة بنت خماشة أو حباشة) . والذي في طبقات ابن سعد (8/ 356) موافق لما في المطبوع من المحبر، والله أعلم.
(4) معرفة الصحابة (6/ 3397 ت 3955) .
(5) انظر: أسد الغابة (7/ 206 ت 7133) .
(6) في الأصل: (بن) ، وما أثبته من مصدري الترجمة.
(7) أخرجه أبو داود في كتاب الطلاق، باب إذا أسلم أحد الأبوين مع من يكون الولد (2/ 679 ح 6244) ، والإمام أحمد في المسند (39/ 168 ح 23757) ، والحاكم في المستدرك (2/ 206) ، والبيهقي في الكبرى (8/ 3) من طريق عيسى بن يونس.
وأخرجه النسائي في الكبرى (6/ 125 ح 6352) من طريق المعافى بن عمران الموصلي.
وأخرجه الدار قطني في السنن (3/ 296 ح 3950) من طريق علي بن غراب، وفي (3/ 297 ح 3951) من طريق أبي عاصم.
وأخرجه أبو نعيم في المعرفة (6/ 3397 ح 7764) ومن طريقه ابن الأثير في أسد الغابة (7/ 206) من طريق بكر بن بكار.
خمستهم عن عبد الحميد بن جعفر، أخبرني أبي، عن جدي رافع بن سنان أنه أسلم ... فذكره.
وإسناده صحيح، قال الحاكم عقبه: (هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه) ووافقه الذهبيّ في التلخيص، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (2/ 21) .