روت عنها: أم سعد بنت أسعد بن زرارة [1] .

وقال [ابن] [2] مندة، وأبو نعيم: روت عنها أم سعد بنت سعد بن الربيع، فالله أعلم [3] .

[1050/ 617] (ز) نائلة بنت سعد بن سعد بن مالك.

من بني ساعدة، من المبايعات، قاله ابن حبيب [4] .

[1051/ 618] (كو [5] ، مو [6] نبعة [7] الحبشية.

جارية أم هانئ - رضي الله عنهما -. لها ذكر في حديث الإسراء [8] .

(1) لم أقف لها على ترجمة.

(2) ما بين المعقوفين متآكل في الأصل.

(3) انظر: ترجمة نفيسة بنت أميّة السابقة برقم (1046) .

(4) المحبر (ص/423) .

(5) الإكمال (7/ 332) .

(6) انظر: أسد الغابة (7/ 279 ت 7307) .

(7) بالعين كما في الإكمال.

(8) أخرجه أبو يعلى في معجمه (1/ 42 ح 10) ومن طريقه الضياء المقدسي في فضائل بيت المقدس (ص/81) عن محمّد بن إسماعيل الوساوسي قال: ثنا ضمرة بن ربيعة، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن أبي صالح مولى أم هانئ، عن أم هانئ به في حديث طويل.

وإسناده واه؛ لحال شيخ أبي يعلى محمّد بن إسماعيل الوساوسيّ كان يضع الحديث. انظر: الضّعفاء الكبير للعقيلي (4/ 22 ت 1577) ، والميزان (3/ 481 ت 7222) وقال: (له حديث في الإسراء سقته في الترجمة النبوية) ، والكشف الحثيث (ص/219 ت 625) .

وأخرجه أيضًا أبو موسى في الذيل - فيما ذكره الحافظ - من طريق الكلبي، عن أبي صالح، عن أم هانئ بنحوه. وإسناده واه أيضًا؛ لحال الكلبي.

ثمّ ذكر الحافظ إخراج أبي يعلى له ثمّ قال: (قلت: وهذا أصحّ من رواية الكلبي؛ فإنّ في روايته من المنكر أنَّه صلّى العشاء الآخرة والصّبح معهم، وإنَّما فرضت الصّلاة ليلة المعراج، وكذا نومه الليلة في بيت أم هانئ، وإنَّما نام في المسجد) اهـ. انظر: الإصابة (8/ 138) .