[1012/ 579] (بر [1] مليكة، ويقال: حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير الأنصاريّ.

تقدّم ذكرها في باب الحاء [2] .

[1013/ 580] (مو [3] مليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة.

ذكر أبو موسى بسنده عن ابن جريج قال: قال عكرمة: فرَّق الإسلام بين أربع وبين أبناء بعولتهنّ. وذكر فيهنّ مليكة بنت خارجة بن سنان، كانت تحت زبان [4] ، فخلف عليها منظور بن زبان [5] .

[1014/ 581] (بش [6] مليكة بنت داود المشبه [7] .

ذكرها ابن حبيب في أزواج النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - اللاتي لم يبْن [8] بهنّ [9] .

(1) الاستيعاب (4/ 1914 ت 4096) .

(2) ورقمها (541) .

(3) انظر: أسد الغابة (7/ 270 ت 7287) .

(4) أوله زاي، بعدها باء مشددة معجمة بواحدة. انظر: الإكمال (4/ 113) .

(5) تقدّم تخريجه في الترجمة رقم (578) .

(6) في استدراكه على ابن عبدالبرّ ضمن استدراك الطليطلي (28/ أ) . وقد ذكرها الحافظ في الإصابة (8/ 121 ت 11762) وقال: (ذكرها ابن بشكوال في المزدوجات، ولم يصحّ) .

(7) كذا، وفي تاريخ الطبري (2/ 163) : (الليثية) .

(8) أَيْ: لم يدخل بهنّ، مأخوذة من البناء، والأصل فيه: أنّ الرّجل كان إذا تزوج امرأة بنى عليها قبّة ليدخل بها فيها، فيقال: بنى الرّجل على أهله. انظر: النهاية (ص/91) .

(9) لم أقف عليها في كتابه المحبر والله أعلم.