[29] (مو [1] أبو السائب والد كردم.

ذكر في ترجمة ابنه [2] ، وليس فيه ذكر إسلامه، لم يزد على هذا [3] .

[30] (بر [4] ، ند [5] ، نع [6] : أبو السائب، رجل من الصحابة، يعدّ في المدنيّين.

روى عنه: علي بن يحيى [7] .

ابن مندة: أنا [محمد بن] محمد بن عبد الله بن حمزة [8] ، نا يحيى بن عثمان بن صالح [9] ،

(1) انظر: أسد الغابة (6/ 133 ت 5932) .

(2) انظر: معرفة الصحابة لأبي نعيم (5/ 2406 ت 2543) ، وأسد الغابة (4/ 464 ت 4436) وأول خبره قال: (خرجت مع أبي إلى المدينة في طلب حاجة لنا ... ) .

(3) قال ابن الأثير في أسد الغابة (6/ 133 ت 5932) : (ولا فائدة فيه؛ إذ لم يذكر إسلامه) . وأورده مغلطاي فيمن اختلف في صحبتهم في كتابه الإنابة (2/ 273 ت 1164) .

(4) الاستيعاب (4/ 1666 ت 2983) ، وترجم له بقوله: (أبو السائب مذكور في الصحابة لا أعرفه أيضًا) . وانظر: أسد الغابة (6/ 132 ت 5931) .

(5) معرفة الصحابة (209/ أ) .

(6) معرفة الصحابة (5/ 2923 ت 3265) .

(7) هو: ابن خلاد الزرقي الأنصاري، ثقة. انظر: التقريب (ص/406 ت 4814) .

(8) جاء في الأصل: (محمد بن عبد الله بن حمزة) ، والذي أثبته من كتاب ابن مندة، وهو أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة البغدادي المعروف بالجمال، ثقة. انظر تاريخ بغداد (3/ 435 ت 1587) ، والعبر (2/ 74) .

(9) السهمي مولاهم المصري، صدوق رمي بالتشيع، ولينه بعضهم؛ لكونه حدّث من غير أصله. التقريب (ص/594 ت 760) .