روى لها ابن ماجة حديثًا في الاشتراط في الحج على الشك فيها، أو في أسماء بنت أبي بكر [1] .

[706/ 273] (نع [2] ، مو [3] : سكينة [4] بنت أبي وقاص. أمّ الحكم.

(1) أخرجه في كتاب المناسك، باب الشرط في الحج (2/ 175 ح 2936) ، والإمام أحمد في المسند (44/ 515 ح 26953) ، والطبراني في الكبير (24/ 304 ح 773) ، والمزي في تهذيب الكمال (33/ 102) من طريق عثمان بن حكيم، عن أبي بكر بن عبد الله بن الزبير، عن جدته قال: لا أدري أسماء بنت أبي بكر، أو سعدى بنت عوف به، وفيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على ضباعة بنت عبد المطلب فقال: (ما يمنعك يا عمتاه من الحج ... ) ؟

وإسناده ضعيف؛ لجهالة أبي بكر بن عبد الله بن الزبير قال في التقريب (ص/623 ت 7971) : (مستور) .

والاشتراط في الحج يشهد له حديث عائشة - رضي الله تعالى عنها - في الصحيحين، أخرجه البخاري في كتاب النكاح، باب الأكفاء في الدين (9/ 34 ح 5089) ، ومسلم في كتاب الحج، باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه (2/ 867 ح 1207) .

هذا، وأظنّ سعدى صاحبة الترجمة هي بنت عوف المرية المتقدمة؛ بدليل تسميتها في حديثها المذكور عند ابن ماجة وغيره: بنت عوف، ونسبها المزي في تهذيب الكمال (33/ 101) في ترجمة أبي بكر بن عبد الله بن الزبير: المرّية، والله أعلم.

(2) معرفة الصحابة (6/ 3369 ت 3925) .

(3) انظر: أسد الغابة (7/ 143 ت 6989) .

(4) بضم السين المهملة، وفتح الكاف. انظر: تكملة الإكمال (3/ 181) .