[96] (بر [1] ، ند [2] ، نع [3] : أبو شداد الذماريّ العماني [4] .

ذكر أنه أتاهم [5] كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قطعة أديم [6] : (من محمَّد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أهل عمان،

(1) الاستيعاب (4/ 1687 ت 3029) .

(2) معرفة الصحابة (210/ ب) .

(3) معرفة الصحابة (5/ 2930 ت 3274) .

(4) تفرد ابن عبد البر من بين من أخرج الترجمة بقوله: (الذماريّ) ؛ لأنهم يقولون في نسبته: (العماني) ، وذمار من قرى اليمين على مرحلتين من صنعاء، وغيره من أهل العلم يقولون: (الدمائي) نسبة إلى بلدة (دما) من نواحي عمان كابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (9/ 389 ت 1830) ، وابن مندة في فتح الباب (ص/419 ت 3745) .

وبذلك تعقبه ابن فتحون في أوهام الاستيعاب، وابن الأثير في أسد الغابة (6/ 163 ت 5993) .

وقد التمس الحافظ ابن حجر في كتابه الإصابة (7/ 211 ت 10114) لابن عبد البر مخرجًا من ذلك بقوله: (ويحتمل إن كان أبو عمر حفظه أن يكون أصله من ذمار وسكن عمان) اهـ.

قلت: والتماسه هذا ليس ببعيد؛ لقرب إقليم البلدين من بعضهما لا سيّما وقد جاء في المطبوع من المعرفة لأبي نعيم أنه من أهل ذمار (5/ 2930 ح 6857) . وذكر محققه أنه في نسخة أخرى: (من أهل الدما) ، فلعل ابن عبد البر قد وقف على النسخة التي فيها أنه من أهل ذمار، والله تعالى أعلم.

(5) فهو لذلك غير صحابي؛ لأنه لا رؤية له، قال مغلطاي في كتابه الإنابة (2/ 277 ت 1174) : (ولا دلالة على صحبته بوجه) ، ونقل عن العسكري قوله: (ليس تصحّ صحبته) اهـ.

(6) أي: جلد. انظر: القاموس (ص/1389) .