أمّا بعد: فأقرُّوا بشهادة أن لا إله إلا الله، وأنَّ محمَّدًا عبده ورسوله ... ) الحديث.

وفيه قلت: من كان على عمان يومئذ؟ قال: أسوار [1] من أساورة كسرى، يقال له: بستجان [2] .

[97] (بر [3] ، ند [4] : أبو شدّاد [5] .

(1) - بالضم، والكسر -، قائد الفرس، جمعه أساورة وأساور. انظر: القاموس (ص/527) .

(2) الحديث أخرجه الطبراني في الأوسط (7/ 60 ح 6849) ، وابن مندة في معرفة الصحابة (210/ ب-211/ أ) ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (5/ 2930 - 2931 ح 6857) من طريق موسى بن إسماعيل، ثنا عبد العزيز بن زياد أبو حمزة الحبطي، حدثني أبو شداد رجل من أهل دما به، وتمامه: ( ... أدوا الزكاة، وخطوا المساجد، وإلا غزوتكم) قال أبو شداد: فلم نجد أحدًا يقرأ علينا الكتاب حتى وجدنا غلامًا أسود فقرأه علينا ... الخ.

قال الطبراني عقبه: (لا يروى هذا الحديث عن أبي شداد إلا بهذا الإسناد، تفرد به موسى بن إسماعيل) اهـ.

قلت: موسى بن إسماعيل لم أقف على ترجمته، وعبد العزيز بن زياد ترجم له البخاري في التاريخ الكبير (5/ 299 ت 7609) ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (5/ 382 ت 1785) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان في الثقات (8/ 394) .

قال الهيثمي في المجمع (1/ 29) : (رواه الطبراني في الأوسط وإسناده لم أر أحدًا ذكرهم، إلا أن الطبراني قال: تفرد به موسى بن إسماعيل. قلت: وليس بالتبوذكي؛ لأن هذا يروي عن التابعين، والله أعلم) اهـ.

(3) الاستيعاب (4/ 1688 ت 3030) .

(4) معرفة الصحابة (211/ أ) .

(5) واسمه: سالم بن سالم العنسي الحمصيّ. انظر: التاريخ الكبير للبخاريّ (4/ 111 ت 5040) ، والجرح والتعديل (4/ 182 ت 787) ، والثقات لابن حبان (4/ 306) ، والإكمال لابن ماكولا (6/ 353) .

وجاء عند ابن أبي حاتم: القيسيّ، وعند ابن حبان: العبسيّ، وعند ابن ماكولا: سلمة بن سالم.