نائلة / [293/ ب] - يعني مولاة آل أبي العيزار - الكوفيّة [1] ، عن أمّ عاصم [2] ، عن السوداء قالت: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - أبايعه فقال: (انطلقي فاختضبي [3] ، ثم تعالي حتى أبايعك) [4] .

[759/ 326] (ز) سلافة بنت سعد بن الشهيد.

[من بني] [5] عمرو بن عوف.

أمّ بني طلحة بن أبي طلحة.

بايعت بعد الفتح، قاله ابن حبيب [6] .

(1) لم أظفر بترجمتها.

(2) لم أظفر بترجمتها أيضًا.

(3) الاختضاب هو: تغيير لون الشعر أو الكف بحناء أو كتم ونحوه. انظر: لسان العرب (1/ 357) .

(4) وأخرجه ابن سعد في الطبقات (8/ 11) ، و أبو نعيم في المعرفة (6/ 3364 ح 7695) من طريق عبد العزيز بن الخطاب.

وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (1/ 326 ت 1092) عن عبد العزيز بن الخطاب، وإسماعيل ابن أبان الوراق.

وأخرجه الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق (1/ 425) ، وبحشل في تاريخ واسط (ص/74 - 75) من طريق إسماعيل بن أبان.

وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (1/ 218 ح 712) من طريق حميد بن على الوراق.

كلهم عن نائلة، عن أم عاصم، عن السوداء به. قال الطبراني عقبه: (لا يروى هذا الحديث عن السوداء إلا بهذا الإسناد، تفرد به نائلة) اهـ. والإسناد ضعيف؛ نائلة وأم عاصم لم أعرفهما. قال الهيثمي في المجمع (5/ 172) : (رواه الطبراني في الأوسط والكبير، وفيه من لم أعرفه) اهـ. وله شاهد يرتقي به إلى درجة الحسن لغيره يأتي في الترجمة رقم (1299) - إن شاء الله تعالى -.

(5) في الأصل هكذا: (بن عمرو بن عوف) ، وما أثبته من مصدره.

(6) المحبر (ص/410) .