الصواب، والله أعلم [1] .

[901/ 468] (ند [2] ، نع [3] ، طل [4] : فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب.

وتكنى أم الفضل.

وقيل: اسمها أمامة. وقيل: عمارة [5] .

ابن مندة: أنا محمد بن عبيد الله بمكة [6] ، نا محمد بن علي بن زيد، نا يعقوب بن حميد، نا عمران بن عيينة [7] ، عن يزيد بن أبي زياد [8] ، عن أبي فاختة [9] ، عن جعدة بن هبيرة [10] ، عن علي بن أبي طالب قال: أُهدي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حلّة [11] سيراء [12] فقال لي: (اجعلها

(1) انظر: الإصابة (8/ 62 ت 11588) .

(2) انظر: أسد الغابة (7/ 219 ت 7172) .

(3) معرفة الصحابة (6/ 3409 ت 3971) .

(4) الاستدراك على أبي عمر بن عبد البر (25/ أ- ب) .

(5) تقدم بيان ذلك في ترجمة لها باسم: عمارة بنت حمزة، ورقمها (876) .

(6) هو ابن أبي رجاء تقدّم، لم أعرفه.

(7) أخو سفيان، صدوق له أوهام. انظر: التقريب (ص/430 ت 5164) .

(8) الهاشميّ مولاهم، الكوفي. ضعيف كبر فتغير وصار يتلقن. انظر: المصدر السابق (ص/601 ت 7717) .

(9) هو: سعيد بن علاقة الهاشميّ مولاهم الكوفي، مشهور بكنيته، ثقة تقدّم.

(10) المخزومي، صحابي صغير له رؤية، وقال العجلي: تابعيّ ثقة. انظر: المصدر السابق أيضًا (ص/139 ت 927) .

(11) الحلة واحدة الحلل، وهي برود اليمن، ولا تسمى حلة إلا أن تكون ثوبين من جنس واحد. انظر: أدب الكاتب (ص/181) ، والنهاية (ص/229) .

(12) - بكسر السين، وفتح الياء والمد -، نوع من البرود يخالطه حرير كالسيور، ومنهم من قال: بأنه الحرير الصافي، ومعناه حلة حرير. انظر: النهاية (ص/459) .