روى عنها: محمّد بن زاذان.

(ط) وهي امرأة زيد بن ثابت، وقيل (نع) : ابنة زيد بن ثابت.

روى لها: (ق) حديثًا واحدًا [1] .

وقد تقدّم ذكر أم سعد بنت زيد بن ثابت لأبي عمر وحده، وقال: روى عنها: محمّد ابن زاذان، فالله أعلم [2] .

[1201/ 113] (ند [3] ، نع [4] أم سعد بن الربيع الأنصاريّ [5] .

(1) وكذا روى لها التّرمذيّ. كما في رموز التقريب (ص/756 ت 8734) .

وهذا الحديث الذي ذكره عند ابن ماجه أخرجه في كتاب الأطعمة، باب الائتدام بالخلّ (2/ 296 ح 3318) من طريق الوليد بن مسلم، حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، أنه حدثه قال: حدثتني أم سعد قالت: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على عائشة وأنا عندها، فقال: (هل من غداء) ؟ قالت: عندنا خبز وتمر وخلّ. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (نِعْم الإدام الخلّ. اللهم بارك في الخلّ؛ فإنه كان إدام الأنبياء قبلي، ولم يفتقر بيت فيه خلّ) .

قال العلامة الألباني في الصحيحة (5/ 258) : (وهذا إسناد هالك، عنبسة وابن زاذان متروكان، والأول رماه أبو حاتم بالوضع) اهـ. وقد تقدم التعريف بهذين الراويين.

وطرف الحديث الأول وهو قوله: (نعم الإدام الخلّ) ثابت من حديث عائشة وجابر - رضي الله تعالى عنهما - عند مسلم في كتاب الأشربه، باب فضيلة الخلّ، والتأدم به (3/ 1621 - 1622 ح 2051 و 2052) .

(2) والذي يظهر لي أنهما واحدة؛ لأن الراوي عنهما واحد، ولم يفرق المزّيّ بينهما في تهذيب الكمال (35/ 363) ، والله أعلم.

(3) انظر: أسد الغابة (7/ 337 ت 7457) .

(4) معرفة الصحابة (6/ 3510 ت 4100) .

(5) هي: هزيلة بنت عمرو الخزرجية، تقدمت ترجمتها برقم (1067) .