من تكنى أم سنان

[1221/ 233] (ط [1] ، بر [2] ، ند [3] ، نع [4] أم سنان الأسلميّة.

روى عطاء، عن ابن عبّاس، عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال لامرأة من الأنصار: (ما منعك تحجّي) .. . الحديث.

هكذا ذكرها ابن مندة [5] .

وذكرها أبو نعيم وأنها من المبايعات، قالت: جئت النّبيّ عليه السلام فقلت: يا رسول الله! إني جئت على حياء، وما جئتك حتى ألجئت من الحاجة. فقال: (لو استغنيت كان خيرًا لك) [6] .

(1) المعجم الكبير (25/ 173) .

(2) الاستيعاب (4/ 1941 ت 4166) .

(3) انظر: أسد الغابة (7/ 347 ت 7475) .

(4) معرفة الصحابة (6/ 3514 ت 4107) .

(5) لم أقف عليه، إلاّ أنَّ الحافظ في الإصابة (8/ 232 ت 12080) في ترجمة أم سنان الأنصارية قال: (خلطها ابن مندة بالأسلمية، فاستدركها أبو موسى ثمّ قال: وأخرجه ابن مندة من طريق صدقة بن عبدالله، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عبّاس أنَّ النبيّ - صلّى الله عليه وسلّم - قال لامرأة من الأنصار:(ما منعك أن تحجّي معنا) الحديث، قال ابن جريج: وسمعت داود بن أبي عاصم يحدث عن عطاء، عن أبي بكر بن عبدالرّحمن بهذا وسمى المرأة أم سنان) اهـ.

وفي الإسناد صدقة بن عبدالله وهو السمين ضعيف كما تقدّم، وابن جريج مدلس ولم يصرح بالسماع.

وأخرجه ابن الأثير في أسد الغابة (7/ 347 - 348) من طريق يزيد بن زريع، حدّثنا حبيب المعلم، عن عطاء، عن ابن عبّاس به. وإسناده حسن. ويرتقي الحديث بها إلى درجة الحسن لغيره، والله أعلم.

(6) أخرجه مطيّن في الصّحابة فيما ذكره الحافظ في الإصابة (8/ 231 ت 12079) ، وعنه الطّبرانيّ في الكبير (25/ 173 ح 424) ، وعنه أبو نعيم في المعرفة (6/ 3515 ح 7960) عن أبي كريب، ثنا محمّد بن عمر بن صالح، ثنا أبو سنان يزيد بن حريث، عن ثبيتة بنت حنظلة، عن أمها أم سنان الأسلمية من المبايعات به.

وفي الإسناد محمّد بن عمر بن صالح وهو: الكلاعي قال فيه ابن عدي في صدر ترجمته من الكامل (7/ 431 ت 1683) : (منكر الحديث عن ثقات المسلمين) ، وفي آخرها قال: (ولم نجد للمتقدمين فيه كلامًا، على أنهم قد تكلموا فيمن هو خير منه، إلاّ أنهم لم يبلغهم حاله؛ لأن محمّد بن عمر هذا ليس بذاك المعروف) اهـ.

ويزيد بن حريث لم أقف على من ذكره بهذا الاسم سوى ابن حبّان في كتابه الثقات (5/ 537) وقال: (يروي عن بعض الصالحين المؤمنين، روى عنه حميد الطويل) ، فلعله هو. إلاّ أنني وقفت على ترجمة في كتاب ابن أبي حاتم الجرح والتّعديل (4/ 398 ت 1741) قال فيها: (صالح بن حريث بن يزيد، روى عن ثبيتة بنت حنظلة، روى عنه يحيى بن العلاء، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول) اهـ. فإن كان كذلك فيكون قد حصل فيما ذكره مطيّن ومن تبعه في الإسناد سقط وقلب، لا سيما وأنه يروي عن ثبيتة والعلم عند الله - عزّ وجلّ -.

وثبيتة لم أعرفها.