المسيب، وجابر بن عبدالله، وشهر بن حوشب. وقيل في اسمها أيضًا: غزيلة - بزيادة لام [1] -، والله أعلم.

روى لها: (خ، م، ت، س، ق) [2] .

[1238/ 250] (بر [3] أم شريك بنت جابر الغفاريّة.

ذكرها أحمد بن صالح في أزواج النّبيّ عليه السلام، وهي الغفارية التي تقدّم ذكرها [4] ، والله أعلم.

[1239/ 251] (ز) أمّ شريك بنت خالد بن خنيس بن لوذان بن عبد ودّ.

ذكرها ابن حبيب [5] .

[1240/ 252] (ند [6] ، نع [7] أم شريك الدوسيّة.

هاجرت إلى النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - [8] .

(نع) ذكرها المتأخر، وأفردها عن العامرية، وهي عندي هي ابنة جابر [9] .

وذكر لها حديث [الكلبي] [10] عن أبي صالح [11] ، عن ابن عبّاس أنها كانت تدخل على نساء قريش سرًا، فتدعوهنّ إلى الإسلام، وترغبهنّ فيه، حتّى ظهر

(1) بالتصغير. انظر: الإصابة (8/ 238) .

(2) انظر: التقريب (ص/757 ت 8739) .

(3) الاستيعاب (4/ 1942 ت 4168) .

(4) في القسم الساقط من أول باب النساء.

(5) المحبر (ص/422) في بني ساعدة.

(6) انظر: أسد الغابة (7/ 351 ت 7488) .

(7) معرفة الصحابة (6/ 3518 ت 4112) .

(8) انظر: الطبقات الكبرى (8/ 157) .

(9) كذا، والذي في كتابه هكذا: (وهي عندي المتقدمة، وقيل: هي بنت جابر) .

(10) ما بين المعقوفين متآكل من الأصل، وما أثبته من المعرفة لأبي نعيم. والكلبيّ هو: محمّد بن السائب بن بشر النّسّابة المفسّر، متهم بالكذب، ورمي بالرفض، تقدّم ذكره.

(11) جزم ابن حبّان في صحيحه أنَّ اسم أبي صالح هذا ميزان، ولم يذكر المزّيّ ميزانًا هذا في التهذيب، وبنى على أنَّه مولى أم هانئ. ذكر ذلك الحافظ في تهذيب التهذيب (10/ 385 - 386) ولم يجزم بشيء، وفي التقريب (ص/555 ت 7036،وص/650) جزم بأنه ميزان وحكم عليه بقوله: (مقبول) .