من تكنى أم عبد

[1261/ 273] (مو [1] أم عبد [2] بنت الحارث بن يزيد الهذلي.

ذكرها جعفر.

[1262/ 274] (بر [3] أم عبد بنت سود بن قويم بن صاهلة الهذلية [4] .

أم عبدالله بن مسعود. روى عنها: ابنها عبدالله بن مسعود، أنها قالت: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قنت في الوتر قبل الركوع [5] .

(1) انظر: أسد الغابة (7/ 364 ت 7523) .

(2) في الإصابة (8/ 255 ت 12155) : (عبيد) .

(3) الاستيعاب (4/ 1946 ت 4181) .

(4) كذا، وعند ابن سعد في الطبقات (8/ 289) : (أم عبد بنت عبدود بن سوي بن قريم ابن صاهلة) . وكذلك قاله ابن حبّان في الثقات (3/ 209) وعنده: (بن سواء) . وكذلك قال ابن حزم في الجمهرة (ص/197) : (قريم) . وعند خليفة بن خياط في الطبقات (ص/16) : (أم عبد بنت الحاث بن زهرة) . وعند الطّبرانيّ في الكبير (25/ 174) : (أم عبد بنت الحارث بن قديد) . وعند الحافظ في الإصابة (8/ 256 ت 12156) : (أم عبيد بنت سود بن قريم بن صاهلة الهذلية) . ونقل عن ابن الكلبيّ: (هي أم عبد بنت عبدود بن سود بن قريم) ، وقال: (وهذا هو المعتمد، فإن بين صاهلة وبين عبد الله بن مسعود خمسة آباء) اهـ.

(5) أخرجه ابن أبي شيبة في المصّنف (2/ 97 ح 6911) ، والعقيليّ في الضعفاء الكبير (1/ 38) ، والدّراقطنيّ في السنن (2/ 152 ح 1644) ، والبيهقيّ في الكبرى (3/ 41) من طريق أبان ابن أبي عياش، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة بن قيس، عن عبد الله بن مسعود: (أنَّ النبيّ - صلّى الله عليه وسلّم - كان يقنت في الوتر قبل الركوع) ، قال: ثمّ أرسلتُ أمي أم عبد فباتت عند نسائه، فأخبرتني أنه قنت في الوتر قبل الركوع. وهذا لفظ ابن أبي شيبة.

وفي الإسناد أبان بن أبي عياش، وهو متروك كما تقدّم.