من تكنى أم عثمان

[1281/ 293] (ط [1] ، مو [2] أم عثمان بنت خثيم الخزاعيّة.

ذكرها جعفر بسنده عن عطاء، عن أم عثمان بنت خثيم الخزاعيّة أنها سألت النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - عن العقيقة. فقال: (عن الغلام شاتان مكافئتان ... ) الحديث.

هذا الحديث يعرف بأم كرز الكعبية [3] ، والله أعلم.

(1) المعجم الكبير (25/ 166) .

(2) انظر: أسد الغابة (7/ 365 ت 7527) .

(3) أخرجه النّسائيّ في كتاب العقيقة، باب العقيقة عن الغلام (7/ 146) من طريق قيس بن سعد، والإمام أحمد في المسند (45/ 369 ح 27369) من طريق منصور، والطّبرانيّ في الكبير (25/ 166 ح 404) من طريق مطر الوراق. ثلاثتهم عن عطاء بن أبي رباح، عن أم كرز به.

وتابع طاووسٌ ومجاهدُ عطاءً على هذه الرّواية فيما عند النّسائيّ.

وإسناده صحيح على شرط مسلم قاله الألباني في الإرواء (3/ 391) ، واستشكله من رواية عطاء، عن حبيبة بنت ميسرة - الآتية - فقال: (أخشى أن يكون منقطعًا بين عطاء وأم كرز) اهـ.

وأخرجه أبو داود في كتاب الأضاحي، باب في العقيقة (3/ 257 ح 2834) ، والنسائي في كتاب العقيقة، باب العقيقة عن الجارية (7/ 146) ، وابن سعد في الطبقات (8/ 294 - 295) ، وابن أبي شيبة في المصنّف (5/ 112 ح 24232) ، والإمام أحمد في المسند (45/ 116 ح 27142) ، والدارمي في السنن (2/ 111 ح 1966) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (6/ 69 ح 3280) ، والطّبرانيّ في الكبير (25/ 166 ح 402) من طريق عطاء، عن حبيبة بنت ميسرة، عن أم كرز به. وحكم الألباني عليه في الإرواء (3/ 390) بقوله: (رجاله ثقات، غير حبيبة هذه، وهي مجهولة، تفرد عنها عطاء بن أبي رباح، وفي التقريب(ص/745 ت 8559) : مقبولة) اهـ.

وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (6/ 70 ح 3282) ، والطّبرانيّ في الكبير (25/ 166 ح 403) من طريق عطاء، عن أم عثمان بنت خثيم، عن أم كرز به.

وكذا أخرجاه الأول في الآحاد والمثاني برقم (3278) ، والثاني في الكبير برقم (398) من طريق عطاء، عن ابن عبّاس، عن أم كرز به.

وله طرق أخر عن غير عطاء، منها ما أخرجه أبو داود في كتاب الأضاحي، باب في العقيقة (3/ 257 ح 2835) ، والتّرمذيّ في كتاب الأضاحي، باب الأذان في أذن المولود (4/ 98 ح 1516) ، والنّسائيّ في كتاب العقيقة، باب كم يعق عن الجارية (7/ 146) ، وابن ماجه في كتاب الذبائح، باب العقيقة (2/ 249 ح 3162) ، وابن أبي شيبة في المصنف (5/ 112 ح 24231) ، والإمام أحمد في المسند (45/ 113 ح 27139) ، وابن حبّان في صحيحه (12/ 128 ح 5312) ، والطّبرانيّ في الكبير (25/ 167 ح 406) ، والحاكم في المستدرك (4/ 237 - 238) من طريق عبيدالله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز به.

إلاّ أنَّ التّرمذيّ زاد فيه محمّد بن ثابت بن سباع، بين سباع وأم كرز وقال: (هذا حديث حسن صحيح) . وقال الحاكم: (هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه) ، ووافقه الذّهبيّ. ووافقهم الألباني في الإرواء (3/ 391) وقال: (ورجاله ثقات كلّهم رجال الشيخين) ، ثمّ ذكر ما زاده التّرمذيّ في روايته ثمّ قال: (وابن ثابت هذا ليس بالمشهور ولم يوثقه غير ابن حبّان، وهذه الزيادة إن كانت محفوظة فلا يعلّ الإسناد بها؛ لتصريح سباع بن ثابت بسماعه للحديث من أم كرز عند أحمد بإسناد الشيخين) اهـ.