انطلقوا بنا إلى الشهيدة نزورها). وأمرها أن تؤذن وتقيم، وأن تؤمُّ أهل دارها [1] .

رواه أبو نعيم [2] ، ووكيع بن الجراح، عن ابن جميع فقالا: عن عبدالرّحمن بن خلاد [3] .

[1367/ 379] (مو [4] أم ورقة بنت حمزة بن عبدالمطلب.

قال جعفر: قال محمّد بن حبان [5] : اختلفوا في اسمها، فقيل: عمارة، وقيل: أمامة، وقيل: أم الفضل. تقدّم ذكرها [6] .

(1) وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (2/ 809 ح 1676) ، والبيهقيّ في الكبرى (3/ 130) من طريق عبدالله بن داود الخريبيّ به، إلاّ أنهما قالا: عبدالرّحمن بن خلاد الأنصاري. ولم يذكر البيهقيّ في روايته أبا ليلى. وإسناده ضعيف؛ فيه غير واحد لا يُعرف.

(2) هو: الفضل بن دكين، أخرج روايته الإمام أحمد في المسند (45/ 253 ح 27282) .

(3) أخرج روايته أبو داود في كتاب الصّلاة، باب إمامة النساء (1/ 396 ح 591) ، وابن أبي شيبة في المصنّف (6/ 542 ح 33646) ، وابن الجارود في المنتقى (ص/161 ح 333) ، ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (6/ 139 ح 3366) ، والطّبرانيّ في الكبير (25/ 135 ح 327) ، ومن طريق أبي داود أخرجه ابن الأثير في أسد الغابة (7/ 408) .

وعبدالرّحمن بن خلاد مجهول الحال كما في التقريب (ص/339 ت 3855) ، وبه أعله في تلخيص الحبير (2/ 27) ، وقد ذكره المزّيّ في تهذيب الكمال (17/ 82) في الرواة عن أم ورقة، ولم يذكر ابن ثابت.

والحديث حسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود (1/ 176 - 177) ، وفي تعليقه على صحيح ابن خزيمة، ولعله لأجل ماله من شواهد، والله أعلم.

(4) انظر: أسد الغابة (7/ 408 ت 7617) .

(5) الثقات (3/ 466) .

(6) برقم (876) و (1317) ، وفي فاطمة أيضًا برقم (901) .