حسن التقييد) [1] .

وقال ابن عبد الملك المراكشي: (وكان محدثًا، ضابطًا، متقنًا، حسن الخط، كتب الكثير، قائمًا على معرفة الرجال، مميزًا صحيح الحديث من سقيمه، مبرزًا في علومه، دينًا، فاضلًا) [2] .

ووصفه ابن رُشيد السبتي بقوله: (الحافظ، الرحال) [3] .

ووصفه الذهبي أيضًا بقوله: (الإمام، المحدث، المتقن، الرحال) [4] .

وذكره ابن ناصر الدين الدمشقي ببيت في منظومته [5] فقال:

ثم أبو موسى الرعيني عيسى ... خير له بضبطه النفيسا

وشرحه بقوله [6] : (أي: خير له بإتقانه وتحريره، وكان حافظًا متقنًا، أديبًا نبيلًا، من الخيار، عارفًا بالرجال، ناقدًا، ذا إصابة) .

ووصفه جلال الدين السيوطي بقوله: (الإمام، الحافظ، المتقن) إلى أن قال: (وكان محدثًا، حافظًا، ضابطًا، أديبًا، نبيلًا، خيرًا، مفيدًا، عالمًا بالرجال والأسانيد، نقادًا) [7] .

وكذا وصفه ابن العماد الحنبلي بقوله: (كان حافظًا، متقنًا، أديبًا، نبيلًا) [8] .

(1) صلة الصلة (4/ 51) .

(2) الذيل والتكملة (2/ 496) .

(3) ملء العيبة (5/ 46) .

(4) السير (23/ 22) وتذكرة الحفاظ (4/ 166 ت 1154) .

(5) بديعة البيان عن موت الأعيان (ص/225) .

(6) التبيان لبديعة البيان (ق 144/ب) .

(7) طبقات الحفاظ (ص/509 ت 1120) .

(8) شذرات الذهب (3/ 156) .