فهرس الكتاب
روى عنه: ابنه عبد الرحمن.
ابن مندة: أنا الهيثم بن كليب [1] ، نا ابن أبي خيثمة، نا حسين بن محمد [2] ، نا جرير ابن حازم، عن محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن أبي عقبة [3] ، عن أبي عقبة - وكان من أهل فارس - قال: شهدت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد فضربت رجلًا من المشركين ضربة، فقلت: خذها وأنا الغلام الفارسيّ فبلغ ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: (فهلاّ [4] قلت: خذها وأنا الغلام الأنصاريّ) [5] .
(1) المعروف بالشاشي، صاحب المسند، تقدم.
(2) المروذيّ، ثقة. انظر: التقريب (ص/168 ت 1345) .
(3) وبعضهم يقول: ابن عقبة الفارسي، ذكره البخاري في التاريخ الكبير (5/ 200 ت 7112) وسكت عنه. وذكره ابن حبان في الثقات (5/ 101) .وقال الذهبي في الميزان (2/ 579 ت 4923) : (ما روى عنه سوى داود بن الحصين) اهـ. قلت: ذكر ابن حبان راويًا آخر عنه وهو: محمد بن يحيى بن حبان. وقال الحافظ في التقريب (ص/347 ت 3957) : (مقبول) .
(4) هلاّ بتشديد اللام، بمعنى الحث والتحضيض، أصلها (لا) بُنيت مع (هل) فاكتسبت هذا المعنى. انظر: الصحاح (5/ 2028) ، والنهاية (ص/1011) .
(5) أخرجه أبو داود في كتاب الأدب، باب في العصبيّة (5/ 342 ح 5123) ، وابن ماجه في كتاب الجهاد، باب النية في القتال (2/ 129 ح 2784) ، وابن أبي شيبة في المصنف (6/ 534 ح 33568) ، والإمام أحمد في المسند (37/ 193 ح 22515) من طريق حسين بن محمد به.
ومحمد بن إسحاق وإن كان مدلسًا مع عدم تصريحه بالسماع، لكنه يحتمل في هذا: لأنه من اختصاصه وعلمه. لا سيما وقد تابعه يحيى بن العلاء عند ابن قانع في المعجم (2/ 157 ت 630) إلا أنه جاء عنده: (عن عقبة بن عبد الرحمن، عن أبيه) .
وعلة لإسناد هو: عبد الرحمن بن أبي عقبة لم أقف على من ذكره في الثقات غير ابن حبان كما تقدم.
قال ابن الأثير عقب الحديث: (هكذا ذكره ابن مندة، والذي عندنا من طرق مغازي ابن إسحاق"عقبة"اسم وليس بكنية) . وقال الحافظ في الإصابة (7/ 278 ت 10256) : (وفي المغازي لابن إسحاق قال فيه: عبد الرحمن بن أبي عقبة، عن أبيه) اهـ، والله أعلم.