أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرّ بمعمر [1] وهو كاشف فخذه [2] .

وهو وَهَمٌ؛ بل تابعي [3] .

وهو مولى محمد بن جحش [4] .

روى عن محمد بن جحش، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - مرّ بمعمر ... الحديث [5] .

(1) هو: ابن عبد الله بن نضلة القرشيّ العدويّ. انظر: معجم الصحابة لابن قانع (3/ 98 ت 1065) ، والفتح (1/ 571) .

(2) هكذا رواه ابن مندة كما ذكره عنه الحافظ في الإصابة الحوالة المتقدمة، فقد أخرجه من طريق مسلم بن خالد الزنجي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي كبير به.

وفيه مسلم بن خالد الزنجي صدوق كثير الأوهام، كما تقدّم. والعلاء بن عبد الرحمن هو: الحرقي، صدوق ربما وهم كما في التقريب (ص/435 ت 5247) .

قال الحافظ في الإصابة: (ذكره ابن مندة بسبب وهم بعض رواته بإسقاط صحابيه) .

(3) انظر: التجريد (2/ 197 ت 2273) .

(4) انظر: الجرح والتعديل (9/ 429 ت 2129) ، والإنابة لمغلطاي (2/ 282 تم 1190) ، ونقل عن أبي أحمد العسكريّ قال: (ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم -) .

(5) أخرجه الإمام أحمد في مسنده (37/ 165) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (2/ 185 ح 929) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 474 - 475 ح 2723) ، وابن قانع في المعجم (3/ 19) ، والطبراني في الكبير (22/ 245 ـ 247) ، والحاكم في المستدرك (1/ 637) ، والبيهقي في الكبرى (2/ 228) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبي كثير مولى محمد بن جحش، عن محمد بن جحش به. وعلقه البخاريّ في كتاب الصلاة، باب ما يذكر في الفخذ (1/ 570) .

قال الحافظ في الفتح الحوالة السابقة: (رجاله رجال الصحيح، غير أبي كثير فقد روى عنه جماعة، لكن لم أجد فيه تصريحًا بتعديل) . وفي التهذيب (12/ 211) قال: (يقال له صحبة) . وفي التقريب (ص/668 ت 8325) قال: (ثقة) .