وهو الصحيح - إن شاء الله تعالى - [1] . وله طرق أخر.

وأخرجها أبو نعيم في حرف الباء الموحدة فقال: بثينة، وقد تقدّم [2] ، والله أعلم.

(1) وذلك أن رواية يحيى بن سعيد وإن كانت من طريق ضعيف إلا أنه قد تابع فيها الحجاج فيما رواه الجماعة عنه وهم: حفص، ويزيد، وغندر، ويحيى بن زكريا، حيث روياه - أي يحيى بن سعيد، وحجاج من رواية هؤلاء - عن محمد بن سليمان، عن عمه سهل، عن محمد بن مسلمة به.

وهذا الطريق هو الذي رجحه الطبراني كما تقدّم، وأبو نعيم - كما هنا - حيث قال (1/ 160) : (اختلف الرواة عن الحجاج عليه في إسناد هذا الحديث، والصواب ما روته الجماعة المتفقون عليها غندر وزكريا وحفص ويزيد بن هارون وعباد وأبو شهاب وكلهم أثبات حفاظ وافقت روايتهم عن الحجاج رواية يحيى بن سعيد الأنصاري) اهـ.

(2) ورقم ترجمتها (480) .