ورواه مرجّى بن رجاء [1] ، ويحيى بن عمير [2] وغيرهما، عن هشام، فقالوا: بعث إلى

خولة بنت حكيم. وهذا أصحّ [3] ، والله أعلم.

[602/ 169] (ط [4] ، بر [5] ، ند [6] ، نع [7] : خولة [8] بنت قيس بن قهد [9] بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاريّة.

(1) أخرج حديثه العقيلي في الضعفاء الكبير (4/ 265) من طريق حفص بن عمر الحوضي، حدثنا مرجى بن رجاء، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة به.

وإسناده حسن؛ مرجّى - بتشديد الجيم - بن رجاء اليشكري، أبو رجاء البصريّ، قال فيه الحافظ في التقريب (ص/524 ت 6550) : (صدوق ربما وهم) .

(2) أخرج حديثه عبد بن حميد في مسنده (1/ 435 ح 1499) عن خالد بن مخلد البجلي، حدثني يحيى بن عمير، حدثني هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكره.

وفي الإسناد يحيى بن عمير وهو: المدني البزار، ذكره البخاري في التاريخ الكبير (8/ 178 ت 12402) وسكت عنه، وقال أبو حاتم كما في الجرح والتعديل (9/ 178 ت 738) : (صالح الحديث) .وذكره ابن حبان في الثقات (7/ 601) .وقال الحافظ في التقريب (ص/595 ت 7617) : (مقبول) .

(3) لذا أورد الحافظ في الإصابة (7/ 633 ت 11143) صاحبة هذه الترجمة في القسم الرابع وقال: (خولة بنت حكيم أصحّ، والحديث مشهور لها، وبنت عمرو وهم، ويحتمل أن تتعدد القصة) .

(4) المعجم الكبير (24/ 227) .

(5) الاستيعاب (4/ 1833 ت 3324) .

(6) انظر: أسد الغابة (7/ 96 ت 6888) .

(7) معرفة الصحابة (6/ 3304 ت 3843) .

(8) ويقال لها ايضًا: خويلة. انظر: الطبقات الكبرى (8/ 444) .

(9) بالقاف. انظر: الإكمال (7/ 77) .