[656/ 223] (ز) رفاعة بنت ثابت بن الفاكه بن ثعلبة. من بني خطمة، ذكرها ابن حبيب وأختها رابعة فيمن بايع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [1] .

[657/ 224] (طل [2] ، مو [3] : رفيدة(مو) الأنصاريّة.

(طل) امرأة من أسلم، روى عاصم بن عمر، عن [محمود] [4] بن لبيد قال: لما أصيب أكحل [5] سعد - رضي الله عنه - يوم الخندق فثقل [6] ، حوّلوه عند امرأة يقال لها: رفيدة، كانت تداوي الجرحى ... الحديث [7] .

(1) المحبر (ص/419) .

(2) الاستدراك على أبي عمر بن عبد البر (24/ب) .

(3) انظر: أسد الغابة (7/ 110 ت 6917) .

(4) في الأصل: (محمد) وهو خطأ، وهو محمود بن لبيد صحابي صغير. انظر: التقريب (ص/522 ت 6517) .

(5) أي: عرق في وسط الذراع، ويقال: عرق الحياة، يدعى نهر البدن، إذا قطع لم يرقأ الدم. انظر: لسان العرب (11/ 586) .

(6) أي: اشتد مرضه. وقد ضبطه في القاموس (ص/1257) بفتح الثاء وكسر القاف على وزن فرح، وضبطه الحافظ في الفتح (1/ 362) بضم القاف بوزن صَغُر، وتعقب شيخه الفيروز آبادي على قوله:"إنه بوزن فرح"قال: (فلعلّ في النسخة سقطًا، والله أعلم) .

(7) أخرجه ابن سعد في الطبقات (3/ 427) ، والبخاري في الأدب المفرد (ص/373 ح 1132) من طريق عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، عن عاصم بن عمر بن قتادة به.

وإسناده صحيح؛ رجاله رجال الشيخين، عدا محمود بن لبيد فمن رجال مسلم. وإن كان الحافظ قال في التقريب (ص/373 ت 3887) في عبد الرحمن بن الغسيل أنه صدوق فيه لين، إلا أنه رمز لإخراج الشيخين له، وقد صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (3/ 148 - 149 ح 1158) ، وفي صحيح الأدب المفرد (ص/434 - 435 ح 859) .