[662/ 229] (ز) : زينب بنت ثابت بن قيس بن شماس.

من بلحارث بن الخزرج. بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،قاله ابن حبيب [1] .

[663/ 230] (ند [2] ، مو [3] : زينب بنت جابر الأحمسيّة.

أدركت النبيّ - صلى الله عليه وسلم -.

روى عنها: عبد الله بن جابر.

كذا قال ابن مندة في الترجمة، وساق حديثها فقال: عن زينب بنت نبيط بن جابر، امرأة أنس.

وغلط أبو موسى وأقحمها في كتابه فقال: زينب بنت جابر الأحمسيّة، كانت في زمن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، حدَّثت عن أبي بكر. روى عنها: عبد الله بن جابر الأحمسيّ [4] ، وهي عمته. وقال: كذا قال أبو عبد الله [5] في التاريخ [6] . قال: وقيل: هي بنت المهاجر بن جابر، ويشبه أن تكون بنت نُبيط بن جابر امرأة أنس بن مالك.

قلت: وهي بنت نبيط بن جابر بلا شكّ [7] ، وكذلك أخرجها الجماعة، ويأتي ذكرها

(1) المحبر (ص/421) .

(2) انظر: أسد الغابة (7/ 125 ت 6946) .

(3) المصدر السابق، وتعقبه ابن الأثير فقال: (ليس لاستدراكه وجه؛ لأنها في كتاب المعرفة لابن مندة) اهـ. وتعقبه على تعقبه هذا الحافظ كما سيأتي.

(4) ترجم له الحافظ في اللسان (3/ 331 ت 4509) ، ونقل عن ابن القطان قال: (لا يعرف هو ولا ابنه وليس له إلا حديث واحد، ولا روى عنه إلا ابنه) اهـ.

(5) أي: ابن مندة.

(6) أي: تاريخ أصبهان، وقد تقدم الكلام عليه في أول باب النساء.

(7) هذا على رأي أبي موسى والمصنف، في حين أن الحافظ في الإصابة (7/ 685 ت 11264) رأى أنهما اثنتان، وتعقب ابن الأثير في توهيمه أبا موسى في استدراكه على ابن مندة فقال: (إن لاستدراكه وجه وجيه؛ وذلك أن الجزم بأن زينب بنت جابر الأحمسية هي زينب بنت نبيط بن جابر ليس بجيد، والذي يظهر أنهما اثنتان، أما زينب بنت جابر الأحمسية التي روت عن أبي بكر الصديق فهي من المخضرمات، وليست لها رواية مرفوعة، وأما زينب بنت نبيط بن جابر فهي من المبايعات، وليست أحمسيّة، بل أنصارية خزرجية، وتزوج أنس بن مالك زينب بنت أسعد بن زرارة فولدت له زينب هذه، فما أتى الوهم إلا من وصف ابن مندة لها بأنها أحمسيّة) ثم قال: (فقد تحرر من هذا كله أن قول ابن مندة:"إن زينب بنت نبيط أحمسية"وهَمٌ، بل هي أنصارية وأنها لا صحبة لها ولا رؤية، وإنما تروي عن أمها، وأن قول أبي موسى في الأحمسيّة:"ويشبه أن تكون هي بنت نبيط بن جابر"خطأ؛ وسببه جزم ابن مندة بأنها أحمسيّة، وأما الأحمسيّة فحديثها عند البخاري من طريق قيس بن أبي حازم قال: دخل أبو بكر على امرأة من أحمس يقال لها: زينب ... فذكرها مختصرة ولم يسم أباها. اهـ وانظر ترجمة زينب بنت نبيط الآتية.