مدنيّة، امرأة أنس بن مالك. وقيل: إنها من أحمس [1] .

رُوي عنها حديث واحد، وقيل: إنه مرسل. وفيه نظر.

وهي التي خبّط فيها ابن مندة؛ فقال: زينب بنت جابر، تقدّم ذكرها [2] ، والصحيح أنها ابنة نُبيط بن جابر [3] .

أبو نعيم: نا جعفر بن محمد بن عمرو [4] ، نا محمد بن الحسين الوادعيّ [5] ، نا يحيى بن عبد الحميد الحماني، نا عبد الله بن إدريس [6] ، عن محمد بن عمارة [7] ، عن زينب بنت نُبيط - امرأة أنس بن مالك - قالت: أوصى أبو أمامة [بأمي] [8] وخالتي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأتاه حليّ من ذهب ولؤلؤ يقال له: الرعاث. قالت: فحلاّهنّ من الرعاث، وأدركتُ بعض الحليّ عند [أهلي] [9] [10] .

كذا ترجم الطبراني، وأبو عمر بن عبد البر، وأبو نعيم لهذه المرأة.

(1) انظر الترجمة رقم (663) .

(2) برقم (663) .

(3) هذا على قول، وصوّب الحافظ ابن حجر أنهما اثنتان، انظر تحقيقه في الترجمة المشار إليها آنفًا.

(4) لم أقف له على ترجمة.

(5) أبو حصين القاضي، ثقة، تقدّم.

(6) الأودي، أبو محمد الكوفي، ثقة فقيه عابد، تقدّم.

(7) ابن عمرو بن حزم، صدوق يخطئ، تقدّم.

(8) في الأصل: (بأبي) وقد كتب قبالتها في الهامش: (كذا في الأصل، وصوابه بأمي وخالتي، والله أعلم) اهـ. وهو كذلك على ما أثبته في المتن عند أبي نعيم في كتابه، وانظر ما تقدّم في ترجمة حبيبة بنت أبي أمامة.

(9) في الأصل: (أهله) وما أثبته من كتاب أبي نعيم.

(10) تقدّم تخريجه.