أما تعريف الزنا عند المالكية فهو:"وطء مكلف فرج آدمي لا ملك له فيه باتفاق تعمدا" [1] .

وطء مكلف: يخرج وطء الصبي والمجنون لأن وطء المجنون والصغير لا يعتبر زنا. [2] .

فرج آدمي: قوله في فرج أخرج به مغيبها في غير فرج، وفي قوله آدمي: أخرج به حشفة غيره [3] .

باتفاق: أي أن يتفق الطرفان على فعل الزناوبإرادة كاملة ليس فيه عنوة ولا غصب.

تعمدا: أي أن يقصد الطرفان ارتكاب هذه الجريمة، ويخرج ما حصل من غير قصد كالوطء في نكاح فاسد كمن وطء امرأة بعقد نكاح ثم تبين أنها أخته من الرضاعة.

ثالثا: تعريف الشافعية:

من تعريفات الشافعية للزنا أنها:"إيلاج الذكر في فرج محرم لعينه خال من الشبهة" [4] .

إيلاج الذكر: إدخال فرج الرجل في فرج غيره [5] .

(1) الرعيني، مواهب الجليل في شرح مختصر الخليل، ج 6، ص:291.

(2) ابن الهمام، فتح القدير، ج:5،ص:247.

(3) ابن عرفه، شرح حدود ابن عرفة، ج:1،ص:492.

(4) الشربيني، مغني المحتاج إلى معرفة الألفاظ، ج:5،ص:442

(5) السمرقندي، تحفة الفقهاء، ج:3،ص:138.