غريب القرآن وتفسيره، ص: 133

ذكرا قالوا هذا لآلهتنا فتقرّبوا به وإذا ولدت أنثى قالوا هذه لنا. وإذا وضعت ذكرا وأنثى قالوا وصلت أخاها فلم يذبحوه لمكانها.

103 -وَلا حامٍ «1» : الحامي الذي إذا نتج من صلبه عشرة أبطن قالوا حمي ظهره فيدعونه فلا يركب «2» وكانت العرب إذا بلغت إبل الرجل ألفا فقأ عين بعير منها فسرّحه فلا ينتفع به ولا يهاج.

103 -يَفْتَرُونَ «3» : يختلقون.

107 -فَإِنْ عُثِرَ «4» : ظهر.

-الزهري عن ابن المسيب. وقال الفراء: إنها الشاة تنتج سبعة أبطن عناقين عناقين فإذا ولدت في سابعها عناقا وجديا قيل وصلت أخاها فجرت مجرى السائبة. ابن الجوزي- زاد المسير 2/ 439.

(1) كان الفحل إذا انقضى ضرابه جعلوا عليه من ريش الطواويس وسيبوه. وقيل الحامي الفحل إذا ركب ولد ولده. القرطبي- الجامع 6/ 336 - 337.

(2) ولا يمنع من كلأ ولا ماء. القرطبي- الجامع 6/ 337.

(3) فرى كذبا خلقه، وافتراه: اختلقه. الرازي- مختار الصحاح (فرا) والفرية بالكسر الكذبة. ترتيب القاموس المحيط (فرا) 3/ 486. وقد ورد تفسير هذه الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى: فَإِنْ عُثِرَ الآية (107) .

(4) اطلع بلغة قريش. ابن عباس- اللغات في القرآن 23 وذكر السيوطي أنها كذلك بلغة حمير. الإتقان 1/ 176 يقال عثر الرجل يعثر عثارا وعثورا إذا سقط، ويتجوز به فيمن يطلع على أمر من غير طلبه. الأصفهاني- المفردات 322.