غريب القرآن وتفسيره، ص: 415

1 -كُوِّرَتْ «1» : مثل تكوير العمامة، تلفّ فتمحى «2» .

2 -انْكَدَرَتْ «3» : تساقطت وانصبّت.

4 -الْعِشارُ عُطِّلَتْ «4» : تخلت أي تخلى «5» منها أهلها فلم تحلب ولم تضرر واحدها عشراء.

(1) غوّرت، روي عن ابن عباس وسعيد بن جبير وابن الأنباري، وهذا من قول الناس بالفارسية «كوربكرد» وقرأت على شيخنا أبي منصور اللغوي قال: هو بالفارسية «كوربور» . ابن الجوزي- زاد المسير 9/ 38 وقال بعض المفسرين: كورت: أي ذهب ضوؤها. ابن قتيبة- تفسير الغريب 516.

(2) تمحى في الأصل تمحا.

(3) أي تناثرت وتهافتت. يقال: انكدر الطائر في الهواء إذا انقض. ابن الجوزي- زاد المسير 9/ 38.

(4) هي أنفس ما للعرب عندهم، فلا يعطلونها إلا لإتيان ما يشغلهم عنها، وإنما خوطبت العرب بأمر العشار لأن أكثر عيشهم ومالهم من الإبل، ومعنى عطلت: سيّبت وأهملت لاشتغالهم عنها بأهوال القيامة. ابن الجوزي- زاد المسير 9/ 38 - 39 وفي حاشية المخطوط: الأصمعي: إذا بلغت الناقة في حملها عشرة أشهر قيل عشرت فهي عشراء.

(5) تخلى في الأصل تخلا.