غريب القرآن وتفسيره، ص: 258

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

2 -تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ «1» : تسلو «2» وتنسى. يقال: ذهلت عن كذا وكذا.

5 -مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ: قالوا المخلقة الحيّ الخارج وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ قالوا السقط.

5 -طِفْلًا: للجميع والمؤنّث والإثنين على هيئة الواحد

نُخْرِجُكُمْ قد دلت على الجميع، فلم يحتج إلى أن يقول أطفالا. ابن الجوزي- زاد المسير 5/ 408. «3» .

5 -أَرْذَلِ الْعُمُرِ «4» : ذهاب العقل والخرف.

(1) تشغل، قاله قطرب. ومنه قول ابن رواحة: ويذهل الخليل عن خليله. ابن الجوزي- زاد المسير 5/ 405.

(2) تسلو في الأصل تسلوا.

(3) قال أبو عبيدة: هو في موضع أطفال، والعرب قد تضع لفظ الواحد في معنى الجميع. وقال غيره: إنما قال «طفلا» فوحّد، لأن الميم في قوله تعالى:

نُخْرِجُكُمْ قد دلت على الجميع، فلم يحتج إلى أن يقول أطفالا. ابن الجوزي- زاد المسير 5/ 408.

(4) في صحيح البخاري عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يتعوذ، يقول:

اللهم إني أعوذ بك من الكسل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من الهرم وأعوذ بك من البخل وفي حديث سعد بن أبي وقاص «وأعوذ بك أن أردّ إلى أرذل العمر.

القرطبي- الجامع 10/ 140 - 141.