غريب القرآن وتفسيره، ص: 406

1 -وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا «1» : قالوا الرياح وقالوا الرسل ترسل بالمعروف.

2 -فَالْعاصِفاتِ: الريح «2» .

3 -وَالنَّاشِراتِ نَشْرًا «3» : قالوا الريح وقالوا المطر.

11 -وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ «4» : وقّت لها وعد.

(1) قال ابن قتيبة: يريد أن الملائكة متتابعة بما ترسل به، وأصله من عرف الفرس لأنه سطر مستو بعضه في إثر بعض فاستعير للقوم يتبع بعضهم بعضا. ابن الجوزي- زاد المسير 8/ 444.

(2) وقيل الملائكة الموكلون بالرياح يعصفون بها. وقيل الملائكة تعصف بروح الكافر، يقال عصف بالشيء: أي أباده وأهلكه. القرطبي- الجامع 19/ 155.

(3) قال الضحاك: إنها الصحف تنشر على اللّه بأعمال العباد. وقال الربيع: إنه البعث للقيامة تنشر فيه الأرواح. والنشر بمعنى الإحياء، يقال: نشر اللّه الميت وأنشره أي أحياه. القرطبي- الجامع 19/ 155.

(4) قرأ أبو عمرو (وقتت) بواو مع تشديد القاف، ووافقه أبو جعفر إلا أنه خفف القاف.

وقرأ الباقون: أقتت بألف مكان الواو مع تشديد القاف. قال الزجاج: وقتت وأقتت بمعنى واحد، فمن قرأ أقتت بالهمز فإنه أبدل الهمزة من الواو لانضمام الواو، وكل واو انضمت وكانت ضمتها لازمة جاز أن تبدل منها همزة. وقال الفراء: الواو إذا كانت أول حرف وضمت همزت. ابن الجوزي- زاد المسير 8/ 447. والمعنى: جعل لها وقت-