غريب القرآن وتفسيره، ص: 330

5 -يَتَفَطَّرْنَ «1» : يتشقّقن.

11 -يَذْرَؤُكُمْ «2» يخلقكم.

21 -شَرَعُوا لَهُمْ «3» ابتدعوا لهم.

23 -ذلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ «4» معناها ينصر من النصر. وقال بعضهم يبشّر ويبشر معناهما واحد.

32 -الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ الجواري «5» السفن «6»

(1) أنظر مريم 19/ آية 90.

(2) أنظر الأنعام 6/ آية 136.

(3) شرع: نهج وأوضح وبين المسالك، وقد شرع لهم يشرع شرعا أي سنّ. القرطبي- الجامع 16/ 10.

(4) قرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائي «يبشر» بفتح الياء وسكون الباء وضم الشين. ابن الجوزي- زاد المسير 7/ 283 قال: الأصفهاني: أبشرت الرجل وبشّرته: أخبرته بسارّ بسط بشرة وجهه: المفردات 48.

(5) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو: الجواري، بياء في الوصل إلا أن ابن كثير يقف أيضا بياء، وأبو عمرو بغير ياء، ويعقوب يوافق ابن كثير، والباقون بغير ياء في الوصل والوقف. قال أبو علي: والقياس ما ذهب إليه ابن كثير، ومن حذف، فقد كثر حذف مثل هذا في كلامهم. ابن الجوزي- زاد المسير 7/ 289.

(6) السفن الجارية. سميت جارية لأنها تجري في الماء. والجارية هي المرأة الشابة، سميت بذلك لأنها يجري فيها ماء الشباب. القرطبي- الجامع 16/ 32.