غريب القرآن وتفسيره، ص: 343

1 -لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ: العرب تقول فلان يقدم بين يدي أبيه أي يعجّل بالأمر والنهي دونه.

4 -الْحُجُراتِ «1» : واحدها حجرة.

9 -حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ «2» : ترجع ومنه فَإِنْ فاؤُ «3» .

11 -بِالْأَلْقابِ «4» والأنباز واحد.

14 -شُعُوبًا «5» : واحدهم شعب يقال: من أي شعب أنت

(1) الحجرات، جمع الحجر، والحجر جمع حجرة، فهو جمع الجمع. والحجرة الرقعة من الأرض المحجورة بحائط يحوط عليها، وأصل الكلمة. المنع، وكل ما منعت أن يوصل إليه فقد حجرت عليه. القرطبي- الجامع 16/ 310 وبعض العرب يقول الحجرات وربما خففوا فقالوا الحجرات، والتخفيف في تميم والتثقيل في أهل الحجاز. ابن الجوزي- زاد المسير 7/ 460.

(2) أنظر البقرة 2/ آية 226.

(3) البقرة 2/ آية 226.

(4) جمع لقب وهو اسم يدعي به الإنسان سوى الاسم الذي سمي به. ابن الجوزي- زاد المسير 7/ 467.

(5) الشعوب جمع شعب، وهي الحي العظيم مثل مضرور بيعة، والقبائل دونها كبكر من ربيعة وتميم من مضر، هذا قول الجمهور من المفسرين وأهل اللغة. وقال أبو سليمان الدمشقي: وقد قيل: إن القبائل هي الأصول، والشعوب هي البطون التي تتشعب منها. ابن الجوزي- زاد المسير 7/ 473 - 474.