غريب القرآن وتفسيره، ص: 435

8 -الرُّجْعى: المرجع.

15 -لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ: لنأخذن بالناصية «1» يقال سفعت بيده أي أخذت بيده ويقال سفعت النار يدي أي أخذت فيها كلها والسفع الإختطاف.

17 -نادِيَهُ: أهل مجلسه.

18 -الزَّبانِيَةَ «2» : واحدها زبنية وهو كل متمرّد من إنس وجان.

(1) بلغة قريش. ابن عباس- اللغات في القرآن 53. والناصية مقدم الرأس: وقال الزجاج: يقال: سفعت الشيء: إذا قبضت عليه وجذبته جذبا شديدا، والمعنى لنجرّنّ ناصيته إلى النار. ابن الجوزي- زاد المسير 9/ 179.

(2) قال ابن قتيبة: وهو مأخوذ من الزّبن وهو الدفع، كأنهم يدفعون أهل النار إليها. وقال ابن دريد: يقال: ناقة زبون إذا زبنت حالبها ودفعته برجلها. ابن الجوزي- زاد المسير 9/ 179.