غريب القرآن وتفسيره، ص: 192

12 -يُنْشِئُ السَّحابَ «1» : يبدؤ.

13 -شَدِيدُ الْمِحالِ «2» : من المماحلة وهي المجادلة وفي الحديث «إنّ هذا القرآن شافع فمشفّع وماحل فمصدّق «3» ومنه

-الجوزي- زاد المسير 4/ 313.

(1) أنشأه اللّه: خلقه، وأنشأ اللّه الخلق: أي أبتدأ خلقهم. ابن منظور- اللسان (نشأ) والإنشاء إيجاد الشيء وتربيته، ومنه نشأ السحاب لحدوثه في الهواء وتربيته شيئا فشيئا. الأصفهاني- المفردات 493.

(2) قال ابن الأعرابي: المحال المكر، والمكر من اللّه عز وجل التدبير بالحق. وقال النحاس: المكر من اللّه تعالى: إيصال المكروه إلى من يستحقه من حيث لا يشعر.

القرطبي- الجامع 9/ 299 وقال علي عليه السّلام: شديد الأخذ. وعن ابن عباس:

شديد العقوبة شديد الإنتقام. وقال مجاهد: شديد القوة. وقال الزجاج: ما حلته محالا. إذا قاويته حتى تبين له أيكما الأشد. والمحل في اللغة الشدة. ابن الجوزي- زاد المسير 4/ 316.

(3) هذا حديث موقوف على عبد اللّه بن مسعود ولم يرفعه إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم، وقد أخرجه الطبراني بإسناده في «المعجم الكبير 9/ 141» بلفظ (قال عبد اللّه: القرآن شافع مشفّع وما حل مصدّق فمن جعله إمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار) وأخرجه ابن الأثير في «النهاية في غريب الحديث والأثر 4/ 303 وفسره بقوله:

أي خصم مجادل مصدق، وقيل ساع مصدّق من قولهم: محل بفلان إذا سعى به إلى السلطان. وأخرجه عبد الرزاق الصنعاني بإسناده ووقفه على ابن مسعود (المصنف 3/ 373) وأخرجه الدرامي في «سننه» الحديث رقم (3328) من طريقه عن ابن مسعود أيضا.