غريب القرآن وتفسيره، ص: 364

لكلّ وشي ولكل شيء من البسط عبقريّ «1» ويروون أنّها أرض يوشى «2» بها.

(1) قال الزجاج: أصل العبقري في اللغة أنه صفة لكل ما بولغ في وصفه، وأصله من عبقر: بلد يوشى فيها البسط وغيرها، فنسب كل شيء جيد إليه. ابن الجوزي- زاد المسير 8/ 128. وقال الخليل: كل جليل نافس فاضل وفاخر من الرجال والنساء وغيرهم عند العرب عبقري. ومنه قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في عمر رضي اللّه عنه «فلم أر عبقريا يفري فريّه. وقال الجوهري: العبقري موضع تزعم العرب أنه من أرض الجن.

القرطبي- الجامع 17/ 192.

(2) يوشى في الأصل يوشا.