غريب القرآن وتفسيره، ص: 11

لكما: فقال نافع: أخبرني عن قول اللّه تعالى: عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ «1» قال: العزون: حلق الرفاق. قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم، أما سمعت عبيد بن الأبرص وهو يقول:

فجاؤوا يهرعون إليه حتى ... يكونوا حول منبره عزينا. أ. ه،

الإتقان، ويستمر نافع في أسئلته وابن عباس يجيب حتى بلغ مجموع ما أجاب عن معانيه حوالي مائتي كلمة من القرآن الكريم.

وإذا تجاوزنا تفسير ابن عباس نجد أن أول من صنّف في معنى الغريب هو أبان بن تغلب بن رباح المتوفى سنة 141 ه/ 758 م «2» وقيل ان أول من جمع في هذا الفن شيئا أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي المتوفى سنة 210 ه/ 825 م. وقد بقي التأليف لفترة قليلا «لأن كل مبتدىء بشيء لم يسبق إليه يكون مقلا ثم يكثر، ولأن الناس كان فيهم يومئذ بقية وعندهم معرفة فلم يكن الجهل قد عمّ» «3» .

ثم تتابعت التصانيف مع الزمن وغزرت حتى قال السيوطي: «أفرده بالتصنيف خلائق لا يحصون» «4» منهم: «5»

1 -أبان بن تغلب بن رباح أبي سعيد البكري المتوفى سنة 141 ه/ 758 م.

2 -مؤرج بن عمرو النحوي السدوسي البصري المتوفى سنة 174 ه/ 790 م.

(1) سورة المعارج الآية 37.

(2) حاجي خليفة- كشف الظنون 2/ 1207.

(3) حاجي خليفة- كشف الظنون 2/ 1203.

(4) السيوطي- الإتقان 1/ 149.

(5) حاجي خليفة- كشف الظنون 2/ 1203 - 1208.