بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات.

من أسماء الله الحسنى: (المجيب) :

أيها الإخوة الكرام، مع اسم جديد من أسماء الله الحسنى، والاسم اليوم"المجيب".

تسمية الله جلّ جلاله ذاته العلية باسم"المجيب"على سبيل الإطلاق والتعظيم:

سمّى الله جلّ جلاله ذاته العلية باسم"المجيب"على سبيل الإطلاق، الإطلاق حُكم غير مقيد، مطلق، لو فرضنا قرأنا الآية الكريمة:

{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا}

(سورة النمل الآية: 19)

أي عمل صالح على الإطلاق ينضوي تحت هذه الكلمة،

{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا}

لكن الله سبحانه وتعالى قيده، فقال:

{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ}

(سورة النمل الآية: 19)

العمل الصالح لا يقبل عند الله إلا إذا كان خالصًا، صوابًا، خالصًا ما ابتغي به وجه الله، وصوابًا ما وافق السنة.

أحيانًا هناك عمل صالح يبتدعه الإنسان، يقول لك: حفل غنائي ساهر يرصد ريعه للأيتام، المبالغ التي سوف نجنيها من هذا الحفل الفني الساهر من أجل أيتام، أو نقول يانصيب خيري، الآية الكريمة:

{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ}

والله عز وجل يرضى عن العمل الصالح إذا كان خالصًا وصوابًا، خالصًا ما ابتغي به وجه الله، وصوابًا ما وافق السنة، أقول

{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ}

مقيد، إذا قرأنا الآية الكريمة:

{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا}

نقول مطلق، صالحًا وحدها مطلق، أما

{صَالِحًا تَرْضَاهُ}

مقيد، وقالوا: الصفة قيد.