وأروي أيضًا بالإجازة العامة عن خاتمة الحفاظ، وجنية الأخبار وسوق عكاظ، وعمدة المحدثين، وقدوة المفسرين، مولانا العلامة مُحَمَّد عابد السِّنْديّ، نزيل المدينة المنورة والمتوفى سنة (1257هـ) ، فَإِنَّه الَّذِي أقام فيهما عِلم الإسناد، وانتهت إِليه رحلة الطَّلبة مِن جميع البلاد، وَقَدْ أَجاز مِنْ أدرك حياته مَا تضمنه ثبته الكبير المسمى بـ (( حصر الشارد في أَسانيد مُحَمَّد عابد ) )، وهو في مجلد .

وأَروي أيضًا عن بَقِيَّة السَّلف الصَّالح، وعمدة كُلّ فَاضلٍ وناصحٍ، ذي المنهج الأعدل، سيدي السَّيد مُحَمَّد المساوي الأهدل، فقد قرأت عليه أوائل كتب الحديث الشَّريف، بمنزله بالحسينية، خارج زبيد المحروسة، وكتب لي عليها ببركة اليمن السيد عبد الرَّحمن بن سليمان الأهدل بجميع مَا تَضمنته إجازته الكبرى المسماة بـ (( بركة الدنيا والآخرة ) ).

وَأَروي فِقه إمامنا الأنبل إمام السُّنَّة أَبِي عَبْد الله أحمد بْن حنبل عَنْ شيخي الصَّالح التَّقي الشَّيْخ مُحَمَّد بن حمد الهدهي التميمي الزُّهْرِيّ، نزيل الحرمين الشَّريفين نيفًا وَأَربعين سنة المتوفَّى بطيبة الطيبة سنة (1261هـ) ، عن مشايخ رَجْلاء أَكثرهم فِي العلوم الشَّيْخ مُحَمَّد بن عبد الله بن فيروز الاحسائي، نزيل البصرة الفيحا والمتوفى سنة (1216هـ) ، المدفون بجوار ضريح سيدنا الزُّبَيْر بن العوام ـ رَضِي الله عنه ـ.