8ـ اشتهار مؤلفاته بين العالمين، وتلقيها بالقبول والرضى: وهو أمر ملموس عند أهل العلم، وقد أشار كثيرًا إِليه، فقال: (( (من تعليقي المتعلق بـ (( موطأ مُحَمَّد ) )المسمَّى بـ (( التعليق الممجد ) )، والحمد لله الذي شهر اسمه في العالمين، ونفع به خلقه أجمعين، وجعله مقبولًا في أعين الناس من العوام والخواص، بحيث يستفيد منه كل موافق ومخالف، وينتحل منها كل مخاصم وملاطف، ولمثل هذا فليعمل العاملون ولمثل هذا فليفرح العاملون )) (1) .

9ـ احتوائها على استنباطاته من الدلائل والزوائد: قال رحمه الله: هذه الرسالة جامعةٌ لما ذكروه من المسائلِ والفوائد حاوية لما استنبطته من الدلائل والزوائد، وما توفيقي إِلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب )) (2) .

10ـ أنها نافعة للمفتين: قال عنها: (( حاوية للعبارات مع إثبات المقاصد بِدلائلها، وتحقيقِ المبادئ بمالها وما عليها، نافعة للمفتين حاملي لواءِ الدِّين المتين، مسهلة للطريق موصلة إلى سبيل التَّحقيق ) ) (3) .

11ـ تطرب بمطالعتها الأذهان، وتنشط بسماعها الأذان:قال في وصف أحدها: (( تطرب بمطالعتها الأذهان وتنشط بسماعها الأذان ) ) (4) .

خامسًا: ذكره لتقسيمات مؤلفاته: وهذا في الغالب من مصنفاته، نحو قوله: (( هذه رسالة مرتبة على مقدمةٍ مشتملةٍ على الأمور المهمة، ومراصد عديدة، متضمنةٍ على مقاصد سديدة ) ) (5) .

وحسن التقسيم أمر حسن يمتاز به المُؤلَّف وصاحبه عن غيره، أشار الإِمَام اللَّكْنَوِيّ إلى ذلك عند قوله في تقسيم ـ نظم الدرر لوالده ـ (( رتبها على بصارة، في تقسيم خارق العادة في تنويرين، أولهما: في أدلة شق القمر من الكتاب والسُّنَّة والسير، وثانيهما: في فك عقد التَّشكيك من أهل النَّظر ) ) (6) .

(1) تذكرة الراشد )) (ص 373) .

(2) غاية المقال )) (ص97) .

(3) آكام النفائس )) (ص48) .

(4) ظفر الأنفال )) (ص97) .

(5) الرفع والتكميل )) (ص 51) . وينظر (( ترويح الجنان ) ) (ص2) .

(6) جمع الغرر )) (ص31-32) .