1ـ في كتب الفقه: يذكر اسم المؤلف ثُمَّ الكتاب أوالباب الموجودة فيه، أَو ما يقع موقعهما، مثاله في قوله: (( كذا في (( حاشية الحموي ) )على (( الأشباه ) )، في (القاعدة الثامنة) من (الفن الأَوَّل) )) (1) .

وقوله: (( وكذا عليّ القاري حيث قال في (( المرقاة ) )في (باب الذكر بعد الصَّلاة) .. )) (2) .

وقوله: (( كذا في(كتاب الإقرار) من (( الهداية ) ))) (3) .

وقوله: (( في (( البحر الرائق ) )في (بحث التَّكْبِير في الطريق يوم الفطر) )) (4) .

2ـ في كتب الحَدِيث: يذكر اسم المؤلف، ثُمَّ الكتاب أَو الباب الموجودة فيه، مثاله في قوله: (( في (( صَحِيح الْبُخَارِيّ ) )في (باب صلاة اللَّيْل) ، ثُمَّ ذكره البُخَارِيّ أيضًا في (باب مناقب بلال) . وَرَوَاهُ مسْلِم أيضًا في (الفضائل) . والنسائي في (المناقب) … )) (5) .

3ـ في كتب التاريخ: يذكر اسم المؤلف ثُمَّ السنة التي وقعت فيها الحادثة، مثاله في قوله: (( قال في (( العبر ) )، في وقائع سنة مئة واثنتين وخمسين )) (6) .

4ـ في كتب اللُّغَة: يذكر اسم المُؤَلَّف ومادة الْكَلِمَة، مثاله في قوله: (( قال الجوهري في (( الصحاح ) )في فصل اللام مع النون … )) (7) .

5ـ فِي كتب التفسير: يذكر اسم المُؤَلَّف، ثُمَّ اسم السورة، مثاله في قوله: (( فَإِنَّه ذكره في (( تفسير المنثور ) )في سورة البقرة )) (8) .

6ـ في كتب التراجم: يذكر اسم المُؤَلَّف ثُمَّ الترجمة الموجودة فيها، مثاله في قوله: (( أخرج أَبُو نُعَيْم في (( حلية الأولياء ) )في ترجمة أَبِي هُرَيْرَة )) (9) .

(1) نفع المفتي والسائل )) (ص 10) .

(2) نزهة الفكر )) (ص7) .

(3) الكلام الجليل )) (ص37) .

(4) سباحة الفكر )) (ص30-31) . ذكر نقولات عَنْ بعض الكتب مِنْ خلال البحر.

(5) غاية المقال )) (ص143) .

(6) إقامة الحجة )) (ص95) . وينظر (( غاية المقال ) ) (ص142-143) .

(7) الكلام الجليل )) (ص33) .

(8) تدوير الفلك )) (ص20) .

(9) نزهة الفكر )) (ص5) .