فقد أباح الله تعالى هذه الجملة من المفطرات ليالي الصيام، ثم أمر بالإمساك عنها في النهار، فدلَّ على أن حقيقة الصوم وقوامه هو الإمساك [1] .

سنن الصوم وآدابه:

1 -السحور: فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«تسحَّروا، فإن في السحور بركة» [2] .

وعن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحور» [3] .

ويتحقق السحور ولو بجرعة ماء، فعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تسحَّروا ولو بجرعة ماء» [4] .

ولو جعل في السحور تمرًا فهو أفضل، لحديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نِعْمَ سحور المؤمن التمر» [5] .

2 -تأخير السحور: لحديث أنس عن زيد بن ثابت رضي الله عنهما قال:

«تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام إلى الصلاة» ، قلت: كم بين الأذان والسحور؟ قال: «قدر خمسين آية» [6] .

وعن أُنيسة بنت حبيب قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أذن ابن أم مكتوم، فكلوا واشربوا، وإذا أذَّن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا» فإن كانت الواحدة منا ليبقى عليها الشيء من سحورها، فتقول لبلال: أمهل حتى أفرغ من سحوري [7] .

إذا سمع أذان الفجر وطعامه أو شرابه في يده: فله أن يتم أكلته أو شربته،

(1) «تحفة الفقهاء» (1/ 537) ، و «بدائع الصنائع» (2/ 90) .

(2) صحيح: أخرجه البخاري (1923) ، ومسلم (1095) .

(3) صحيح: أخرجه مسلم (1096) ، وأبو داود (2343) ، والترمذي (709) ، والنسائي (4/ 46) .

(4) حسن: أخرجه ابن حبان (3476) وله شاهد عند أحمد (3/ 12) ، وأبي يعلى (3340) عن أنس.

(5) صحيح: أخرجه أبو داود (2345) ، وابن حبان (3475) وله شواهد.

(6) صحيح: أخرجه البخاري (1921) ، ومسلم (1097) وغيرهما.

(7) إسناده صحيح: أخرجه بهذا اللفظ النسائي (2/ 10) ، وأحمد (6/ 433) ، وابن حبان (3474) .