إلا أن يكونوا قبيلة كبني هاشم وتميم وقضاعة ( فيدخل فيه النساء ) لأن اسم القبيلة يشمل ذكرها وأنثاها ( دون أولادهن من غيرهم ) لأنهم لا ينتسبون إلى القبيلة الموقوف عليها ( والقرابة ) إذا وقف على قرابته أو قرابة زيد ( وأهل بيته وقومه ) ونسبائه ( يشمل الذكر والأنثى من أولاده و ) أولاد ( أبيه و ) أولاد ( جده و ) أولاد ( جد أبيه ) فقط لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجاوز بني هاشم بسهم ذوي القربى ولم يعط قرابة أمه وهم بنو زهرة شيئا ويستوي فيه الذكر والأنثى والكبير والصغير والقريب والبعيد والغني والفقير لشمول اللفظ لهم ولا يدخل