ذكاة لحل ميتته لحديث ابن عمر يرفعه قال البخاري قال ابن عباس طعامهم ذبائحهم ( ولو ) كان المذكي مميزا أو ( مراهقا أو امرأة أو أقلف ) لم يختن ولو بلا عذر ( أو أعمى ) أو ( وثني ومجوسي ومرتد ) لمفهوم قوله تعالى { وطعام الذين أوتوا الكتاب } حائضا أو جنبا ( ولا تباح ذكاة سكران ومجنون ) لما تقدم