اجتمع فقيهان قارئان وأحدهما أفقه أو أقرأ قدم فإن كانا قارئين قدم أجودهما قراءة ثم أكثرهما قرآنا ويقدم قارئ لايعرف أحكام صلاته على فقيه أمي وإن اجتمع فقيهان أحدهما أعلم بأحكام الصلاة قدم لأن علمه يؤثر في تكميل الصلاة ( ثم ) إن استووا في القراءة والفقه ( الأسن ) لقوله صلى الله عليه وسلم وليؤمكم أكبركم متفق عليه ( ثم ) مع الاستواء في السن ( الأشرف ) وهو القرشي وتقدم بنو هاشم على سائر قريش إلحاقا للإمامة الصغرى بالكبرى ولقوله صلى الله عليه وسلم قدموا قريشا ولا تقدموها ( ثم الأقدم هجرة ) أو إسلاما ( ثم ) مع الاستواء فيما تقدم ( الأتقى ) لقوله تعالى { إن أكرمكم عند الله أتقاكم } ثم إن استووا في الكل يقدم ( من قرع ) إن تشاحوا لأنهم تساووا في الاستحقاق وتعذر الجمع فأقرع بينهم كسائر الحقوق ( وساكن البيت وإمام المسجد أحق ) إذا كانا أهلا للإمامة بمن حضرهم ولو كانا في الحاضرين من هو أقرأ أو أفقه لقوله صلى الله عليه وسلم لايؤمن