لإمكان التحرز منه وإن أخرج من فمه حصاة أو درهما أو خيطا ثم أعاده فإن كثر ما عليه أفطر وإلا فلا ولو أخرج لسانه ثم أعاده لم يفطر بما عليه ولو كثر لأنه لم ينفصل عن محله ويفطر بريق أخرجه إلى مابين شفتيه ثم بلعه ( ويكره ذوق طعام بلا حاجة ) قال المجد المنصوص عنه أنه لا بأس به لحاجة ومصلحة وحكاه هو والبخاري عن ابن عباس ( و ) يكره ( مضغ علك قوي ) وهو الذي كلما مضغته صلب وقوي لأنه يجلب البلغم ويجمع الريق ويورث العطش ( وإن وجد طعمهما ) أي طعم الطعام والعلك ( في حلقه أفطر ) لأنه أوصله إلى جوفه ( ويحرم ) مضغ ( العلك المتحلل ) مطلقا إجماعا قاله في المبدع ( إن بلع ريقة )