روى هذا الحديثَ عبد الله بن عمرو.

3767 - وقَالَ عُقْبَةُ بن عَامِر: لَقِيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقُلْتُ: مَا النَّجَاةُ؟ قَالَ:"املِكْ عَلَيكَ لِسَانَكَ، ولْيَسَعْكَ بيتُكَ، وابْكِ عَلَى خَطِيْئَتِكَ".

قوله:"أَمْلِكْ عليك لسانَك"؛ يعني: احفظْ لسانك عما ليس فيه خيرٌ.

قوله:"وليَسَعْكَ بيتُك"؛ يعني: اسكن في بيتك ولا تخرجْ منه إلا إلى أمرٍ ضروري، ولا تجالسِ الناسَ، فإنَّ في مجالسةِ أكثرِ الناس ضَرَرًا.

3768 - عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ رَفَعَهُ، قَالَ:"إِذَا أَصْبَحَ ابن آدَمَ فَإِنَّ الأَعْضَاءَ كُلَّها تُكَفِّرُ اللِّسانَ فتَقُولُ: اتَّقِ الله فيْنَا، فإنَّما نَحْنُ بِكَ، فإنْ استَقَمْتَ استَقَمْنا، وإنْ اعْوَجَجْتَ اعْوجَجْنَا".

قوله:"تُكَفِّرُ اللسانَ"؛ أي: تخضَعُ له.

"فتقولُ"؛ أي: فتقولُ الأعضاءُ لِلَّسان:"اتقِ فينا"؛ أي: اتق الله في حِفْظ حقوقنا.

"فإنَّا نحن بك"؛ أي: فإنَّا نتعلَّقُ بك، فإن كنتَ صالحًا تكون صالحة، وإن كنت فاسدًا تكون فاسدة.

"اعوَّج"، ضد استقام.

3769 - وقَالَ - صلى الله عليه وسلم:"مِنْ حُسْنِ إسْلام المَرءِ تَرْكُه مَا لا يَعْنيهِ".